행 사직(行司直) 정자영(鄭自英)이 졸(卒)하니, 조회(朝會)를 철폐하고, 조제(弔祭)를 예(例)와 같이 하였다. 정자영은 본관이 영덕(盈德)으로, 선덕(宣德)갑인년¹⁰⁷⁸⁾ 에 과거에 올라 성균관(成均館) 학유(學諭)에 보임(補任)되었다가 천전(遷轉)되어 박사(博士)에 이르렀고, 뒤에 여러 번 직강(直講)과 사예(司藝)를 역임(歷任)하였다. 그때에 세조(世祖)가 어느날 문신(文臣)들과 더불어 경사(經史)를 강론(講論)하였는데, 정자영의 논의(論議)가 확실하므로, 세조께서 가상히 여기어 특별히 사헌 장령(司憲掌令)을 제수하였다. 성화(成化)을유년¹⁰⁷⁹⁾ 에 성균관 사성(成均館司成)에 천전(遷轉)되었다가, 얼마 되지 아니하여 통정 대부(通政大夫) 첨지중추원사(僉知中樞院事)에 승진되고, 세자 시강원(世子侍講院)의 우보덕(右輔德)으로 옮겼으며, 병술년¹⁰⁸⁰⁾ 에 가선 대부(嘉善大夫) 동지중추원사(同知中樞院事)에 승진되고, 정해년¹⁰⁸¹⁾ 에 공조 참판(工曹參判)에 배명(拜命)되었다가, 성종(成宗)이 즉위(卽位)하여 자헌 대부(資憲大夫) 지중추부사(知中樞府事)로 승진 제수되고, 경연(經筵)에서 실대(失對)¹⁰⁸²⁾ 로 인하여 호분위 사직(虎賁衛司直)으로 좌천(左遷)되었다가, 이때에 이르러 졸하였다. 시호[諡]를 문장(文長)이라 하였으니, 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아하는 것을 ‘문(文)’이라 하고, 교회(敎誨)하기를 게을리 하지 아니하는 것을 ‘장(長)’이라 하였다. 정자영은 젊어서 고학으로 공부하여 《오경(五經)》과 《사서(四書)》에 통숙(通熟)하고, 과거에 올라 벼슬을 역임하였으며, 자라서는 학관(學官)이 되어 훈회(訓誨)하기를 게을리 하지 아니하였다. 일찍이 구종직(丘從直)과 더불어 세조 앞에서 경전의 뜻[經旨]을 논난(論難)하였는데, 구종직은 매양 영합(迎合)하기를 힘써서 혹은 불로(佛老)¹⁰⁸³⁾ 로써 옳다고 하였으나, 정자영은 확연(確然)히 소견(所見)을 바꾸지 아니하였다. 그러나 소박하고 고루하여 변통(變通)이 없었으며, 독서(讀書)함에 문의(文義)를 관찰하는 데에도 또한 고지식함이 많았다. 그리고 어릴 때에 학문(學問)을 하러 나가서 10년 동안이나 귀성(歸省)하지 아니하였으니, 당시에 경시를 당하였다.

• 【태백산사고본】 7책 50권 8장 B면【국편영인본】 9책 173면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式) / 인물(人物)

• [註 1078]
  갑인년 : 1434 세종 16년.
• [註 1079]
  을유년 : 1465 세조 11년.
• [註 1080]
  병술년 : 1466 세조 12년.
• [註 1081]
  정해년 : 1467 세조 13년.
• [註 1082]
  실대(失對) : 대답에 실수함.
• [註 1083]
  불로(佛老) : 불교와 도교.