사간원(司諫院)에서 아뢰기를,

"이제 종학 도선(宗學導善)의 직질(職秩)이 낮다 하여 성균 사성(成均司成)으로 하여금 겸하게 하고, 전훈(典訓) 이하도 또한 사예(司藝)·직강(直講)·전적(典籍)으로 관품에 따라 겸차(兼差)하되, 도선(導善) 김익령(金益齡)은 사성(司成)으로 올리고, 전훈(典訓) 김극뉴(金克忸)는 사예(司藝)로, 사회(司誨) 성현(成俔)은 직강(直講)으로 삼았으나, 홀로 사회(司誨) 이삼산(李三産)만이 전적(典籍)으로 천전하여서 인하여 종학(宗學)을 겸하게 하였습니다. 김익령은 상정소 낭관(詳定所郞官)으로서 이전(吏典)을 뽑는 것을 맡았고, 김극뉴는 상정소 제조(詳定所提調) 김국광(金國光)의 아들이며, 성현은 이조 판서(吏曹判書) 성임(成任)의 아우이니, 의논하는 자는, 상정서에 만약 이러한 관(官)을 설치한다면 이조(吏曹)는 반드시 일찍이 종학(宗學)에 배수된 자가 직질을 높여 제수하여서 설치된 것으로 생각합니다. 만약에 도선(導善)이 직질이 낮다 하여 그 관제(官制)를 높인다면, 마땅히 일찍이 사성(司成)으로 제수된 자가 이를 겸하여야 하니, 이제 별도로 1원(員)을 두어서 김익령으로 함은 그 마음씀을 알 수 있습니다. 또 모두 사(仕)가 차서 못하여 승직(陞職)하였으니, 청컨대 개정하소서. 또 세조(世祖)께서 관제(官制)를 정하여 경연관(經筵官)·서연관(書筵官)·종학관(宗學官)은 모두 차등이 있는데, 이조에서 살피지 않고서 종학을 올려 3품으로 하였으니, 불가하다고 생각됩니다."

하였다. 임금이 도승지(都承旨) 권감(權瑊)에게 물으니, 권감이 대답하기를,

"지난번에 승지(承旨) 지이조(知吏曹)로서 전선(銓選)에 참여하였는데, 지조(知曹)를 혁파(革罷)하면서부터 단지 출납(出納)만을 받을 뿐입니다. 이러한 일들은 신이 알지 못하는 것이니, 청컨대 상정소(詳定所)와 이조(吏曹)의 낭관(郞官)을 불러서 물으소서."

하였다. 김익령(金益齡)과 이조 정랑(吏曹正郞) 허선(許譔)을 불러서 물으니, 허선이 말하기를,

"상정소에서 아뢴 단자(單子)에 의거하여 이문(移文)하여서 제수하는 것입니다."

하고, 김익령은 말하기를,

"당상(堂上)이 의논하여 아뢰었다가 내리면 이문(移文)할 뿐입니다."

하니, 권감이 말하기를,

"지금 아뢴 단자(單子)를 보니 말의 뜻이 분명하지 않고, 그 주된 뜻은 사성(司成)을 두자는 것에 불과할 뿐입니다."

하고, 또 아뢰기를

"사성은 본래 2원(員)인데 세조께서 관제(官制)를 고칠 때에 또한 더 두지 않았으며, 하물며 처음 사성 2원을 두어서 하나는 본관(本館)에 근무하고 하나는 종학(宗學)을 겸하였습니다. 이제 3사성을 두는 것은 매우 무익하니, 청컨대 혁파하소서."

하니, 명하여 사성 1원을 혁파하고, 일찍이 사성을 제수한 자 가운데 종학 도선(導善)을 겸한 자 이하는 모두 관품에 따라 본관의 관직을 제수하게 하였다.

• 【태백산사고본】 3책 6권 32장 A면【국편영인본】 8책 399면
• 【분류】
  행정-중앙행정(中央行政) / 인사-관리(管理)