이 먼저 강원도 보안현 찰방(保安縣察訪) 김종(金鍾)이 역리(驛吏) 신의징(申義澄) 등의 장고(狀告)에 의거하여 치계(馳啓)하기를,

"중 학열(學悅)·시봉(侍奉) 등이 구례(舊例)가 있다고 일컫고 강제로 역마(驛馬)를 타고서 길을 잘못 들기도 하고 절에 머물며 두기도 하다가, 역리로 하여금 지나는 역에서 먹여 기르게 하며 더러는 7, 8일에 이르니, 사람과 말이 피곤하고 역로(驛路)가 잔폐(殘弊)합니다. 청컨대 이제부터는 육전(六典) 및 각년(各年)의 수교(受敎)에 의하여, 승인(僧人)의 포마(鋪馬)²⁵⁸⁾ 는 모름지기 문빙(文憑)을 기다려서 주게 하며, 조험(照驗)하지 아니하고 마음대로 길을 잘못 가는 자에게는 주지 말게 하소서."

하니, 임금이 보고서 명하여 김종을 부르고, 또 환관(宦官)을 낙산사(洛山寺)에 보내어 학열에게 물으니, 학열이 글로써 아뢰기를,

"신이 내려올 때에 낙산사 감역승(監役僧) 양수(良遂)·의심(義心)·숭덕(崇德) 등이 신과 더불어 함께 포마를 타고 상원사(上院寺)에 이르러 수륙재(水陸齋)²⁵⁹⁾ 를 베풀었고, 뒤에 낙산사에 이르러 신이 숭덕 등으로 하여금 안동(安東) 관(官)의 종(鍾)을 운반하게 하였는데, 숭덕 등이 원주(原州) 신림역(新林驛)을 떠나 제천(堤川)을 경유하여 바로 안동에 도달하였으니, 이는 길을 잘못 간 것이 아닙니다. 김종은 숭덕 등이 함부로 역마를 타고 길을 잘못 갔다고 계문(啓聞)하였으니, 청컨대 지금 올리는 신의징이 신에게 부친 서간 한 통을 보소서."

하였는데, 그 서간에 이르기를,

"찰방(察訪)이 행차(行次)하는 마필(馬匹)의 수를 가려서 들이는데, 진부(珍富) 역리(驛吏)의 장문(狀文)과 단구(丹丘) 역리(驛吏)의 공초(供招)에 의거하여 나를 원주(原州)에 불러와서 꾸짖으며 그 장문(狀文)에 하명(下名)하게 하여서 두 역리와 마찬가지인 것처럼 하였으니, 나는 찰방의 아전으로서 그 괴로움을 이기지 못하여 장문에 이름을 썼는데, 찰방은 의당 이것을 가지고 계달한 것입니다. 소인은 어찌할 바를 알지 못하여 근심과 한탄이 하늘에 차서 머리를 들지 못하겠습니다."

하였다. 임금이 보고, 숭문당(崇文堂)에 나아가서 김종을 나치(拿致)하여 친히 정유(情由)를 묻고 학열과 신의징 등의 글을 가지고 보이니, 김종이 도로의 형세를 땅에 그리면서 길을 잘못 간 정상을 변명하였다. 또 말하기를,

"신의징의 고장(告狀)은 신이 억지로 받은 것이 아닙니다. 만약 신의징을 불러서 상고해 물으면 참과 거짓을 분별할 수 있을 것입니다."

하였다. 임금이 승지 및 참지(參知) 한의(韓嶬) 등으로 하여금 김종을 장(杖)을 때려서 묻게 하기를,

"사람의 목숨은 진실로 큰데 네가 사람을 무함하여 죄를 주려고 하였으니, 반드시 너를 시킨 사람이 있을 것이다. 그것을 바로 말하라."

하니, 김종이 대답하기를,

"신은 의논한 바가 없고 단지 역로(驛路)를 보호하는 것이 신의 직책입니다."

하였다. 장(杖) 20여 대 때렸으나 다만 부르짖기를,

"신의징이 사람을 죽인다. 신의징이 사람을 죽인다."

하였다. 전교하기를,

"선왕(先王) 때에는 이같이 말하는 자가 없었는데, 이제 너는 나를 어리다고 생각하여 말하는 것이 이와 같으니, 만약 나이가 나보다 더 어렸으면 반드시 조종(操縱)²⁶⁰⁾ 하여 손에 넣은 뒤에야 그쳤을 것이다."

하고, 승정원에 전교하기를,

"김종이 임금을 속인 죄를 율(律)에 비추어 아뢰라."

하니, 승정원에서 아뢰기를,

"율에 참(斬)함이 마땅합니다."

하였다. 어서(御書)로 의금부에 전지(傳旨)하기를,

"찰방 김종이 나의 나이가 어린 것을 달갑게 여기고, 우리 선왕(先王)의 법을 허물어뜨리며 종친과 재추에게 아부하여 자신의 요행을 바라고 강제로 역리의 공초(供招)를 받았으며, 또 친문(親問)할 때를 당하여 숨기고 대답하지 아니하였으니, 죄를 용서할 수 없다. 이에 참수(斬首)를 명하여 후래(後來)를 경계한다."

하고, 인하여 명하여서 3일 동안 효수(梟首)하고 자손을 금고(禁錮)하게 하고, 또 전교하기를,

"이제부터 사람을 형벌할 때마다 형을 집행한 뒤에 곧바로 계달하라."

하였다. 이날 비가 내렸는데, 의금부에서 흐리고 비오는 날에는 형을 집행하지 아니하는 까닭에 승지에게 물으니, 승지가 말하기를,

"특별한 전지가 있는데, 어찌 흐리고 비오는 것을 헤아리겠는가?"

하고, 드디어 김종을 의금부 앞에 나치하여 바야흐로 수레에 실으려 하는데, 김종은 오히려 알지 못하고 수졸(守卒)에게 이르기를,

"이 비오는 때를 당하여 어찌해서 빨리 나를 옥(獄)에 넣지 아니하느냐?"

하였다. 드디어 참수하여서 운종가(雲從街)에 효수하였다.

• 【태백산사고본】 2책 4권 18장 B면【국편영인본】 8책 345면
• 【분류】
  사법-행형(行刑) / 교통-육운(陸運) / 사상-불교(佛敎)

• [註 258]
  포마(鋪馬) : 역마.
• [註 259]
  수륙재(水陸齋) : 불가(佛家)에서 바다와 육지에 있는 고혼(孤魂)과 아귀(餓鬼) 등 잡귀(雜鬼)를 위하여 재(齋)를 올리며 경문(經文)을 읽던 일.
• [註 260]
  조종(操縱) : 마음대로 다룸.