예조 참판(禮曹參判) 조근(趙瑾)을 보내어 표문(表文)을 받들고 명(明)나라에 가서 채단 표리(綵段表裏)를 내려 준 것을 사례하였는데, 그 표문(表文)에 이르기를,

"신심(宸心)³²⁹⁾ 에서 소방(小邦)을 사랑하여 특별한 은총과 무수(撫綬)를 더하시어 바닷가의 땅에도 은혜를 받으니 어찌 감격(感激)한 마음을 이기겠습니까? 몸이 가루가 된들 갚기가 어렵고 온 나라가 고루 즐거워합니다. 엎드려 생각건대 신(臣)은 외람되게 전열(譾劣)한 재주를 가지고 다행히 창성한 시대를 만나 단지 병한(屛翰)의 책임만 부지런하고 일찍이 털끝만한 도움도 없었습니다. 지난번 피로(被擄)된 백성을 돌려준 것은 또한 수번(守藩)의 직책에 이바지함인데, 밝은 윤음(綸音)이 밀물(密勿)³³⁰⁾ 하여 외람되게 포장(褒奬)하는 말씀을 받았고, 채폐(綵幣)가 인온(氤氳)³³¹⁾ 하니, 다시 편번(便蕃)한 내려 주시는 은혜를 입었습니다. 작은 공(功)을 기왕(旣往)에 기록하였을 뿐만 아니라, 또 성한 공적을 방래(方來)에 장려하시니, 뼈에 새긴들 어찌 잊겠으며, 두렵고 횡송한 마음이 더욱 간절합니다. 엎드려 황제 폐하께서 인자함이 부모보다 넘치시고 성덕(聖德)이 낳아서 길러 주시는 것과 같아서 겉으로 일시동인(一視同仁)의 인정(仁政)을 널리 펴시고 겸용(兼容)하는 도량을 크게 넓히는 때를 만나서, 드디어 폐복(敝服)³³²⁾ 으로 하여금 특수한 사은(私恩)을 입게 하였습니다. 신(臣)은 삼가 마땅히 자손 만대에 이르도록 더욱 제후(諸侯)의 도리를 공경할 것을 맹세합니다. 부로(父老)와 더불어 즐거워하며 항상 황령(皇齡)을 축수(祝壽)하겠습니다. "

하고, 그 방물표(方物表)에 이르기를,

"천자께서 내려 주심이 드디어 이르니, 총뢰(籠賚)를 어찌 갚겠습니까? 토의(土宜)가 비록 미박(微薄)하나, 감사하는 정성을 상달(上達)할 뿐입니다. 삼가 황세저포(黃細苧布) 20필(匹), 백세저포(白細苧布) 20필(匹), 흑세마포(黑細麻布) 60필(匹), 황화석(黃花席) 15장(張), 만화석(滿花席) 15장(張), 잡채화석(雜彩花席) 15장(張)을 준비하였습니다. 위의 물건들은 물목이 매우 적고 제조(製造)도 정(精)하지 못하니, 어찌 급물(及物)의 의례(儀禮)에 충당하겠습니까마는, 애오라지 집양(執壤)³³³⁾ 의 예(禮)를 닦을 뿐입니다."

하였다. 자의 황태후(慈懿皇太后)의 예물(禮物)은 홍세저포(紅細苧布) 20필(匹), 백세저포(白細苧布) 20필(匹), 흑세마포(黑細麻布) 20필(匹)이었고, 황태후(皇太后)·중궁(中宮)에게 진헌(進獻)하는 예물도 같았다.

• 【태백산사고본】 16책 44권 14장 A면【국편영인본】 8책 133면
• 【분류】
  외교-명(明) / 어문학-문학(文學) / 무역(貿易)

• [註 329]
  신심(宸心) : 황제의 마음.
• [註 330]
  밀물(密勿) : 임금의 곁에 있어 기밀(機密)에 참여(參與)하는 일.
• [註 331]
  인온(氤氳) : 향내가 풍기는 것.
• [註 332]
  폐복(敝服) : 우리 나라.
• [註 333]
  집양(執壤) : 신하가 임금을 뵈올 때 토공(土貢)을 예물로 바쳐 경의를 표하던 일.