중추원 사(中樞院使) 조방림(趙邦霖)을 보내어 중국에 가서 채단 표리(彩段表裏)를 보내준 것과 피로(被虜)되었던 인구(人口)를 되돌려 준 데에 대해 사례하게 하였다. 표문(表文)에 이르기를,

"황제의 덕이 크고 넓어서 항상 먼 지방의 사람을 돈독하게 생각하고 예은(睿恩)을 널리 베푸시니, 더욱 깊이 감격하여 몸이 가루가 된다 한들 갚기가 어려우며, 뼈에 새긴들 감히 잊겠습니까? 엎드려 생각하건대, 신은 미약(微弱)한 재질로서 외람되게 구업(舊業)을 이어받았는데, 어찌 성대(盛大)의 문명(文明)한 서광(瑞光)을 〈입으리라〉 도모하였겠습니까? 또 먼 변방[荒服]의 벽루(僻陋)한 구역에서 정해진 조공을 삼가 바친 것인데, 어찌 털끝만한 도움이 있었겠습니까? 황제께서 내려 주심이 바야흐로 이르고 난익(卵翼)의 사사로운 은혜를 받기만 하니, 하대(荷戴)를 어찌 감당하겠으며, 마음에 새기기를 이미 다하였습니다. 하물며 부로(俘虜)⁰⁴²⁾ 의 남은 목숨을 불쌍히 여기시어 향려(鄕閭)의 옛 거처에 돌려 보내시니, 기쁨은 실로 제봉(提封)⁰⁴³⁾ 하는 것보다 더하고 일은 또 역사[編簡]에 빛나겠습니다. 대개 인자하심이 부모[怙恃]보다 더하고 도(道)가 생성(生成)에 화합하심을 만나, 사해(四海)를 한 집으로 보시어 변방[遐裔]을 은혜로 다스리시며, 만민을 적자(赤子)와 같이 보전하시어 필부(匹夫)의 향우(向隅)⁰⁴⁴⁾ 도 없게 하시며, 드디어 폐방(敝邦)으로 하여금 거듭 특수하고 우악한 은혜를 입게 하시었으니, 신은 마땅히 숙흥 야매(夙興夜寐)⁰⁴⁵⁾ 하여 삼가 한번(漢藩)을 지키어서 날로 오르고 달로 향상되도록 화축(華祝)⁰⁴⁶⁾ 을 갑절이나 하겠습니다."

하였다. 방물표(方物表)에 이르기를,

"천심(天心)이 지극히 어지시어 거듭 은권(恩眷)을 더해 주시었으나, 토의(土宜)가 변변치 못하여 애오라지 사례하는 정성을 표합니다. 삼가 황세저포(黃細苧布) 20필(匹), 백세저포(白細苧布) 20필, 흑세마포(黑細麻布) 50필, 황화석(黃花席) 20장(張), 만화석(滿花席) 20장, 만화방석(滿花方席) 20장, 잡채화석(雜彩花席) 20장, 인삼(人蔘) 1백 근(觔)을 갖추었습니다. 위의 물건들은 제조한 솜씨가 소홀하고 명반(名般)도 또한 적으나, 다만 중심(中心)에서 우러나온 신의(信義)임을 헤아리시고 위에 바치는 의례로서 용납하소서."

하였다. 중궁(中宮)의 예물은 홍세저포(紅細苧布) 10필, 백세저포(白細苧布) 10필, 흑세마포(黑細麻布) 30필이었다. 전문(箋文)에 이르기를,

"황태자의 높은 자리에 계시면서 가만히 황제의 모유(謀猷)를 도우시어 은혜가 하늘[九霄]에 통하고 바닷가 변방에까지 미치게 하시니, 가슴에 새긴들 어찌 다하겠으며 몸이 가루가 된다 한들 갚기가 어렵겠습니다. 엎드려 생각하건대, 신은 외람되게 잔약(孱弱)한 자질로서 멀리 황예(荒裔)에 있으면서 다행히 천재일우로 희운(熙運)을 만나 두세 번 아름다운 상서를 보았습니다. 천휴(天休)를 받들어 드날리고 삼가 사신을 보내어 헌납(獻納)하였을 뿐인데, 어찌 황제께서 주심을 기대하였겠습니까? 또 재사(在笥)⁰⁴⁷⁾ 의 보배를 나누고, 또한 호구(虎口)⁰⁴⁸⁾ 의 여생을 돌려주시어 다시 제잠(鯷岑)의 구업(舊業)을 보게 되니, 어찌 미약한 신 한 사람의 경사뿐이겠습니까? 온 나라가 함께 기뻐하는 바이며, 총유(寵綏)하심이 이와 같은 것은 옛날에도 드물었던 바입니다. 이는 대개 성품이 영위(英偉)하시고 태자[元良]의 덕이 높으시어 자소(字小)⁰⁴⁹⁾ 의 연모(燕謀)를 몸받아 유원(柔遠)⁰⁵⁰⁾ 하고 익량(翼亮)⁰⁵¹⁾ 하기를 힘쓰시어, 드디어 노둔(駑鈍)한 자질로 하여금 특별히 임금의 은혜[龍光]를 입게 하신 것입니다. 신은 삼가 마땅히 노래를 한윤(漢輪)에 실어서 부르고, 항상 기범(箕範)에 축수하기를 다하겠습니다. 삼가 진헌할 예물을 갖추었으니, 백세저포(白細苧布) 10필, 흑세마포(黑細麻布) 30필, 만화석(滿花席) 10장, 잡채화석(雜彩花席) 10장, 인삼(人蔘) 50근 입니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 11책 32권 18장 B면【국편영인본】 7책 608면
• 【분류】
  외교-명(明) / 어문학-문학(文學)

• [註 042]
  부로(俘虜) : 포로(捕虜).
• [註 043]
  제봉(提封) : 제후를 봉함.
• [註 044]
  향우(向隅) : 좋은 기회를 만나지 못한 한탄.
• [註 045]
  숙흥 야매(夙興夜寐) : 부지런히 일함.
• [註 046]
  화축(華祝) : 요(堯)임금이 화산(華山)을 순행할 때 백성들이 임금의 덕(德)을 찬양하여 "성인(聖人)은 수(壽)하시고 성인은 부(富)하시고 성인은 다남(多男)하시라."고 세 번 축복하였다는 고사(故事).
• [註 047]
  재사(在笥) : 광주리에 예물을 담는 것.
• [註 048]
  호구(虎口) : 매우 위험한 경우.
• [註 049]
  자소(字小) : 어린 백성을 사랑한다는 뜻.
• [註 050]
  유원(柔遠) : 먼 곳의 백성을 화목하게 하여 순종케 함.
• [註 051]
  익량(翼亮) : 천자를 보필하여 천하를 다스림.