사정전(思政殿)에 나아가니, 양녕 대군(讓寧大君) 이제(李禔)·효령 대군(孝寧大君) 이보(李𥙷)·임영 대군(臨瀛大君) 이구(李璆)·좌의정 신숙주(申叔舟)·우의정 권남(權擥)·우찬성 구치관(具致寬)·밀산군(密山君) 박중손(朴仲孫)·호조 판서 조석문(曹錫文)·병조 판서 윤자운(尹子雲)과 승지(承旨) 등이 입시(入侍)하였다. 명하여 성균 생원(成均生員) 손비장(孫比長) 등 5인을 불러서 신숙주(申叔舟)로 하여금 전교하기를,

"너희들은 학궁(學宮)에 있으면서 비록 경서(經書)를 읽었다고 하나 조정(朝廷)의 예제(禮制)를 알지 못하면 드디어 쓸모 없는 선비가 될 것이다. 이제 너희들을 부른 것은 한갓 경서를 강(講)하려는 것만이 아니고 조정의 의식도 익히게 하려고 함이다."

하고, 이어서 술자리를 베풀었다. 권남으로 하여금 유생(儒生) 등에게 전교하기를,

"장차 우리의 임금이 되실 분인데 우리와 더불어 나이에 따라 양보하는 것은 무슨 까닭인가?[將君我而與我齒讓] 하였는데, 너희들은 이 말을 아느냐?"

하니, 대답하기를,

"알지 못합니다."

하였다. 왕세자를 불러 술을 올리게 하고, 이어서 종친(宗親)·재추(宰樞)에게 술을 돌리게 하며, 유생(儒生) 등에게는 어선(御膳)과 맥반(麥飯)을 내려 주고, 전교하기를,

"유자(儒者)는 많이 뜻은 높으되 겸손하지 않으니, 너희들이 만약 혹 백성을 다스리게 되면 모름지기 뜻을 내리고 교만하지 말아야 한다. 이제 너희에게 맥반(麥飯)을 주는 것을 너희들은 알겠느냐?"

하니, 모두 대답하기를,

"예."

하였다. 드디어 5인을 앞에 나오게 하여 각각 독서(讀書)한 바를 강(講)하고, 왕세자로 하여금 어탑(御榻) 위에 나아오게 하여 유생 등의 강론(講論)을 듣게 하고, 인하여 전교하기를,

"전일에 정창손(鄭昌孫)이 세자의 일을 논(論)함으로써 죄를 입었다. 정창손이 망령되게 대답하였으므로 내가 실상 죄주게 하였으니, 옛적에 능히 공신(功臣)을 보전하지 못한 이는 한(漢)나라 고조 같은 이가 없다. 나는 시종(始終)토록 한나라 고조가 한 것과 같은 일은 없고자 한다. 이제 정창손은 별다른 마음이 없고 다만 실언(失言)을 하였을 뿐이지만, 그러나 그 일이 매우 중한 까닭으로 억지로 여러 사람의 뜻을 좇아 외방에 부처(付處)하였는데, 경 등은 오히려 가볍다고 여기고 다시 공신(功臣)을 삭탈하려 하나, 나는 생각하건대, 정사란 백성에게 소송이 없고, 수족(手足)을 두게 하는 것을 언설(言說)함이고, 또 공신이 갑자기 일언(一言)의 실수로써 삭탈을 당한 자가 많으나 점점 조장함은 불가하다. 만약 대사(大事)를 가지고 이를 말한다면, 주공(周公)이 관숙(管叔)·채숙(蔡叔)을 죽이고, 순(舜)임금이 상(象)을 봉한 것은 오직 그를 바르게 하였을 따름이다."

하니, 신숙주가 대답하기를,

"정창손의 죄는 지극히 중하여 신 등이 공신적(功臣籍)에서 삭제할 것을 청하였으나, 천총(天聰)을 번독할 것을 두려워하여 감히 다시 청하지 않겠습니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 10책 28권 25장 A면【국편영인본】 7책 536면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式) / 왕실-국왕(國王) / 교육-인문교육(人文敎育) / 인사-관리(管理) / 사법-탄핵(彈劾)