발인 반차(發引班次)는 다음과 같다.

"금란관(禁亂官) 2명이 뒤에 있고, 【의금부(義禁府)의 낭청(郞廳)이다.】 다음에 국장 도감(國葬都監)·조묘 도감(造墓都監)·염빈 도감(斂殯都監)의 삼도감 관원이고, 다음에 서연(書筵)·익위사(翊衛司)·인순부(仁順府)의 관원이고, 【백의(白衣)·오모(烏帽)·각대(角帶) 차림이다.】 다음에 상주(喪主)이고, 다음에 내관(內官)이고, 【상복(喪服) 차림의 내관(內官)이다.】 다음에 궁인(宮人)이고, 【안마(鞍馬)와 견마인(牽馬人)은 사복시(司僕寺) 소속인데, 백의(白衣)·백립[白笠]을 스스로 준비한다.】 다음에 보삽(黼翣) 2개인데 좌우로 나누어 서고, 【 봉지 내관(捧持內官)¹⁵⁴⁾ 은 백의(白衣)·오모(烏帽)·각대(角帶) 차림이고, 개배(蓋陪)에서 아울러 정하는데 백의(白衣)는 스스로 준비하고, 백건(白巾)은 제용감(濟用監)에서 받는다. 아래도 같다.】 다음에 대여(大轝)이고, 【 담배군(擔陪軍)¹⁵⁵⁾ 은 근장(近仗)·방패(防牌)인데, 모두 1천 명이고, 4운(運)으로 나눈다. 백의(白衣)·백행전(白行纏)은 스스로 준비하고 백학창(白鶴氅)·백건(白巾)은 제용감(濟用監)에서 받는다.】 다음에 불삽(黻翣)·화삽(畫翣)이 각각 2개인데 대여(大轝)의 좌우로 나누어 서고, 【봉지(捧持)하는 사람은 위와 같다.】 다음에 탁(鐸)을 잡은 사마(司馬) 8인이 【충찬위(忠贊衛)는 백의(白衣)·오모(烏帽)·각대(角帶) 차림에 요령(搖鈴)을 갖는데, 공조(工曹)에서 나와서 배열한다.】 좌우의 삽(翣) 밖에 나누어 서고, 다음에 명정(銘旌)이 가운데 서고, 【봉지 내관(捧持內官) 2인이 서로 바꾸는데, 백의(白衣)·오모(烏帽)·각대(角帶) 차림이다.】 다음에 우보(羽葆)가 가운데 서고, 【봉지(捧持)하는 사람은 선공 관원(繕工官員)이고, 권지 직장(權知直長)에서 아울러 정하는데, 백의(白衣)·오모(烏帽)·각대(角帶)차림이다.】 다음에 망촉(望燭)을 잡은 내관(內官) 20명이 좌우로 나누어 의장(儀仗) 안에 줄지어 서고, 【백의(白衣)·오모(烏帽)·각대(角帶) 차림이다.】 다음에 망촉(望燭)을 잡은 이전(吏典) 2백 80인이 좌우로 나누어 의장(儀仗) 안에 줄지어 서고, 【 백의(白衣)·오모(烏帽)·각대(角帶)의 차림이다.】 다음에 거화(炬火)¹⁵⁶⁾ 3백 개가 좌우의 길장(吉仗)·흉장(凶仗) 밖에 나누어 서고, 【봉지(捧持)하는 사람은 각사(各司)의 노자(奴子)인데 백의(白衣)·백건(白巾)을 스스로 준비한다. 초[燭]와 횃불[炬]은 모두 하늘이 맑으면 그만둔다.】 다음에 견여(肩轝)가 가운데 서고, 【담배군(擔陪軍) 1백 명은 2운(運)으로 나누고, 백의(白衣)는 스스로 준비하고 백건(白巾)은 제용감(濟用監)에서 받는다.】 다음에 애책 요여(哀冊腰轝)가 가운데 서고, 【담배군(擔陪軍) 20명은 각사(各司)의 노자(奴子)인데, 백의(白衣)를 스스로 준비하고 백건(白巾)은 제용감(濟用監)에서 받는다.】 다음에 복완 요여(服玩腰轝)이고, 【담배군(擔陪軍) 20명은 상의원(尙衣院) 장인(匠人)인데, 옷과 건(巾)은 위와 같다.】 다음에 명기 요여(明器腰轝) 3개가 가운데 서고, 【담배군(擔陪軍) 60명은 각사(各司)의 노자(奴子)인데, 옷과 건(巾)은 위와 같다. 이상의 요여(腰轝)는 인순부(仁順府)의 영사(令史)가 담배군(擔陪軍)을 거느리고 이를 메고 배종(陪從)하게 한다.】 다음에 청수 안마(靑繡鞍馬) 2필이 왼쪽에 있고, 자수 안마(紫繡鞍馬) 2필(匹)이 오른쪽에 있고, 【말과 견마인(牽馬人) 8명이 사복시(司僕寺) 소속인데, 백의(白衣)·백립(白笠)을 스스로 준비한다.】 다음에 죽안마(竹鞍馬) 4필이 좌우로 나누어 서고, 다음에 죽산마(竹散馬) 2필이 좌우로 나누어 서고, 【견예군(牽曳軍) 30명은 사복시(司僕寺) 소속인데, 백의(白衣)·백립(白笠)을 스스로 준비한다.】 다음에 만사(挽詞) 30개가 좌우로 나누어 서고, 【봉지군(捧持軍) 40명은 정병(正兵) 소속인데, 백의(白衣)·백건(白巾)을 스스로 준비한다.】 다음에 방상씨(方相氏)¹⁵⁷⁾ 4인이 말을 타고 좌우로 나누어 서고, 【안마(鞍馬)와 견마인(牽馬人)은 사복시(司僕寺) 소속인데, 백의(白衣), 백립(白笠)을 스스로 준비한다.】 다음에 화철롱(火鐵籠) 20연(連)이 망촉(望燭) 좌우로 나누어 줄지어 서고, 【봉지군(捧持軍) 20명은 사재감(司宰監) 노자(奴子)인데 백의(白衣)·백건(白巾)을 스스로 준비한다.】 다음에 청선(靑扇) 2개가 좌우로 나누어 서고, 【봉지 내관(捧持內官)은 길복(吉服) 차림이고 개배(蓋陪)에서 아울러 정하는데, 흑의(黑衣)·흑건(黑巾)은 병조(兵曹)에서 받아간다.】 다음에 반우 교자(反虞轎子)가 가운데 서고, 【담배군(擔陪軍) 1백 명 가운데 80명이 공조(工曹)의 장인(匠人)이고, 20명이 상의원(尙衣院)의 장인(匠人)인데, 자의(紫衣)·흑학창(黑鶴氅)·청행전(靑行纏)·운혜(雲鞋)는 병조에서 받아 가고, 흑건(黑巾)·홍건(紅巾)·홍대(紅帶)는 제용감(濟用監)에서 받는다.】 다음에 향정자(香亭子)가 가운데 서고, 【담배군(擔陪軍) 15명은 근장(近仗) 소속인데, 자의(紫衣)는 병조(兵曹)에서 받아가고, 흑의(黑衣)·홍대(紅帶)는 제용감(濟用監)에서 받는다.】 다음에 백촉롱(白燭籠) 2개가 좌우로 나누어 서고, 【봉지 별감(捧持別監) 4인이 서로 바꾸는데, 흑단령(黑團領)·자건(紫巾)은 스스로 준비하고, 아래의 촉롱(燭籠)도 같다.】 다음에 청양산(靑陽繖)이 가운데 서고, 【봉지 내관(捧持內官)은 개배(蓋陪)에서 아울러 정하는데, 의관(衣冠)은 위와 같다.】 다음에 청촉롱(靑燭籠) 2개이고, 【봉지(捧持)하는 사람은 위와 같다.】 다음에 반우 요여(反虞腰轝)가 가운데 서고, 【 담배군(擔陪軍) 20명은 상의원(尙衣院) 장인(匠人)인데, 자의(紫衣)는 병조(兵曹)에서 받고, 흑건(黑巾)·홍대(紅帶)는 제용감(濟用監)에서 받는다.】 다음에 홍롱(紅籠) 2개가 좌우로 나누어 서고, 【봉지(捧持)하는 사람도 위와 같다.】 다음에 시책인 요여(諡冊印腰轝)가 가운데 서고, 다음에 평시책 요여(平時冊腰轝)가 가운데 서고, 【담배군(擔陪軍) 40명은 군기감(軍器監) 장인(匠人)인데, 자의(紫衣)는 병조(兵曹)에서 받고 흑건(黑巾)·홍대(紅帶)는 제용감(濟用監)에서 받는다.】 다음에 기(旗) 2개가 좌우로 나누어 서고, 【봉지 개배(捧持蓋陪)는 청의(靑衣)·피모자(皮帽子)를 병조(兵曹)에서 받아간다.】 다음에 오장(烏杖) 20개가 좌우로 앞에서 인도한다. 【충찬위(忠贊衛)는 길복(吉服) 차림인데, 노제(路祭) 뒤에는 말을 탄다.】 이상의 수종(隨從)하는 관원은 노제(路祭) 뒤에 모두 말을 타며, 의장(儀仗)을 잡은 자는 보행(步行)한다."

• 【태백산사고본】 10책 27권 27장 A면【국편영인본】 7책 517면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式) / 왕실-비빈(妃嬪)

• [註 154]
  봉지 내관(捧持內官) : 깃발 따위를 받들고 있는 내관(內官).
• [註 155]
  담배군(擔陪軍) : 가마 따위를 메고 따라가는 군사.
• [註 156]
  거화(炬火) : 횃불.
• [註 157]
  방상씨(方相氏) : 악귀(惡鬼)를 쫓는 나자(儺者)의 하나. 황금빛의 네 눈과 방울이 달린, 곰의 가죽을 씌운 큰 탈을 쓰고서 붉은 웃옷에 검은 치마를 입고 창과 방패를 들었음.