중추원 부사(中樞院副使) 김유례(金有禮)·인순부 윤(仁順府尹) 이예(李芮)를 보내어, 표문(表文)과 전문(箋文)을 받들고 명나라에 가서 황제가 하사한 채단 표리(綵段表裏)⁵⁰⁸⁾ 를 사례(謝禮)하고, 아울러 반역(反逆)을 베어 없앤 것을 사례하게 하였다. 그 사례하는 표문(表文)에 이르기를,

"황제의 덕이 크게 덮여서 항상 어루만져 편히 함을 돈독히 하고 어진 덕택(德澤)을 널리 베푸시니, 더욱 감격(感激)함을 더합니다. 분수를 헤아리매 소망에 넘치니 보답할 길이 없습니다. 삼가 생각하건대, 신은 외람되이 용렬(庸劣)한 자질(資質)을 가지고 먼 지방을 지키더니, 밝은 시대를 만나 다행히 월상(越裳)의 상서⁵⁰⁹⁾ 로움을 바쳤습니다. 뜻밖에 특별한 은혜가 내탕(內帑)의 폐백(幣帛)을 내리시매 은총(恩寵)과 영광이 지극하니, 어찌 마음에 새기기를 다하겠습니까? 이는 대개 황제 폐하(皇帝陛下)께서 작은 나라를 사랑하는 어지심이 돈독하며 사대(事大)하는 정성을 미쁘게 여기시니, 마침내 노둔(駑鈍)한 재품(才品)으로 하여금 거듭 사사로운 큰 은혜를 입게 하셨습니다. 신은 삼가 마땅히 배나 정성을 다하고 더욱 절의(節義)를 지켜 아침에 일찍 일어나고 밤 늦게 자면서 항상 은혜를 생각하는 마음을 가지며, 천지(天地)와 같이 장구하여 길이 성제(聖帝)의 교화(敎化)를 입겠습니다."

하였다. 방물표(方物表)에 이르기를,

"황제의 돌보심이 자세하고 깊어서 특별히 하사품을 받으니, 토의(土宜)가 비록 박하지마는 애오라지 사례하는 정성을 표합니다. 삼가 황세저포(黃細苧布) 20필(匹), 백세저포(白細苧布) 25필, 흑세마포(黑細麻布) 25필, 황화석(黃花席) 20장(張), 만화석(滿花席) 20장, 잡채화석(雜彩花席) 20장을 갖추었습니다. 위의 물건들은 제조(製造)가 정하지 못하고 가짓수도 또한 적지마는, 바라건대, 중심(中心)에서 나오는 간절함을 양지(諒知)하시고 위에 바치는 예물(禮物)을 굽어 용납하소서. 아울러 문어(文魚) 4백 마리[尾]를 올립니다."

하였고, 성렬자수 황태후(聖烈慈壽皇太后)의 예물은, 홍세저포(紅細苧布) 10필, 백세저포(白細苧布) 10필, 흑세마포(黑細麻布) 10필, 만화석(滿花席) 10장이었으며, 중궁(中宮)의 예물도 위와 같았다. 그 사례하는 전문(箋文)에 이르기를,

"황태자(皇太子)의 덕망(德望)이 높아서 황제의 정책을 도우니 순종(順從)하는 마음이 돈독하고, 은혜를 널리 펴시니 마음에 새기기를 어찌 다하겠습니까? 몸의 부서져 가루가 되더라도 갚기가 어렵겠습니다. 삼가 생각하건대, 신이 다행히 창성(昌盛)한 시대에 즈음하여 멀리 변방의 땅에 있는데, 흰 꿩이 상서로움을 드려서 애오라지 예물을 바치는 정성을 표하였더니 황제의 넓은 은혜로 특별히 우악(優渥)한 하사를 받으매, 은총(恩寵)과 영광이 이와 같은 것은 전고(前古)에 드문 바입니다. 이는 대개 황태자 전하께서 큰 도량(度量)은 깊고 넓으며 영특한 자질은 높고 우뚝하여, 성상의 먼 나라를 회유(懷綏)하는 뜻을 몸받고 작은 나라의 충성을 바치는 마음을 어여삐 여기시어 마침내 용렬(庸劣)한 자질로 하여금 특별한 돌보심을 입게 하였습니다. 신은 삼가 마땅히 접역(鰈域)⁵¹⁰⁾ 에서 길이 울타리를 지키겠으며, 항상 장수하시기를 거듭 축복하겠습니다."

하였고, 예물(禮物)은 백세저포(白細苧布) 20필, 흑세마포(黑細麻布) 20필, 만화석(滿花席) 10장, 잡채화석(雜彩花席) 10장이었다. 그 하례(賀禮)하는 표문(表文)에 이르기를,

"용(龍)이 하늘에 오르니 나라를 편히 하는 공을 열었고, 하늘이 큰 일을 도우니 반란(反亂)의 꾀를 막았습니다. 종사(宗社)가 더욱 튼튼하고 화이(華夷)⁵¹¹⁾ 가 함께 기뻐합니다. 공경히 생각하건대, 황제 폐하께서는 준철 온공(濬哲溫恭)하시고 강건순수(剛健純粹)하시어 정성으로 아랫사람에게 임하시고 너그러움으로 여러 사람을 제어하시니, 나라의 운수가 바야흐로 태평 시대에 안정되었고, 먼 나라를 엄숙하게 하고 가까운 나라를 편히 하여 다스림이 능히 한데 합함에 이르렀는데, 어찌 간사한 무리가 몰래 음모(陰謀)를 쌓을 것을 뜻하였겠습니까? 위태로운 기회가 이미 이루어지고 흉악한 불꽂이 이에 치열하자 귀신과 사람이 함께 미워하여 요사스러운 기운을 빨리 쓸어 버리매, 해와 달이 다시 밝고 하늘과 땅이 기운을 합하여 이미 하늘에 넘치는 죄를 다스렸으니, 마땅히 온 나라가 기쁨을 함께 해야 할 것입니다. 삼가 생각하건대, 신은 외람되이 잔약(孱弱)한 자질로써 큰 경사를 얻어 들으니, 몸이 동쪽 지방에 얽매어 백벽(百辟)⁵¹²⁾ 의 반열에 참여하지 못하지마는 마음은 북신(北辰)⁵¹³⁾ 을 향하여 배나 만년의 축복을 다합니다."

하였다. 방물표(方物表)에 이르기를,

"하늘과 사람이 돕고 순종하여 능히 흉한 꾀를 막았으니, 외방과 중국이 함께 기뻐하여 모두하례하는 정성을 드립니다. 삼가 황세저포(黃細苧布) 20필, 백세저포(白細苧布) 25필, 흑세마포(黑細麻布) 25필, 황화석(黃花席) 20장, 만화석(滿花席) 20장, 잡채화석(雜彩花席) 20장, 인삼(人蔘) 1백 근, 송자(松子) 3백 근, 잡색마(雜色馬) 20필을 갖추었습니다. 위의 물건들은 가짓수가 매우 적고 제조가 정하지 못하니, 어째 위에 올리는 예물에 합당하겠습니까마는, 마음속에서 나오는 정성임을 양지(諒知)하여 주시기 바랍니다."

하였고, 성렬자수 황태후(聖烈慈壽皇太后)의 예물은 송세저포 10필, 백세저포 10필, 흑세마포 10필, 만화석 10장이었으며, 중궁의 예물도 위와 같았다. 그 하례하는 전문(箋文)에 이르기를,

"황태자의 자리에 높이 거하여 황제의 정책을 가만히 도와서 능히 흉한 무리를 숙청하였으니, 진실로 만인의 바라는 바를 위로하여 함께 은덕(恩德)을 기리어 노래하고 춤춥니다. 삼가 생각하건대, 황태자 전하께서는 큰 도량(度量)이 깊고 넓으며 영특(英特)한 자질(資質)이 밝고 과단스럽습니다. 선조(先祖)의 제사를 주장해 맡아서 마음이 항상 편히 하는 꾀를 받들고 나라를 감독하고 군사를 어루만져서 공(功)은 진실로 나라를 돕는 데 있었는데, 어찌 작은 환자(宦者)가 감히 반역을 꾀할 것을 뜻하였겠습니까? 천지에 용납하기 어려우니 진실로 천주(天誅)를 면할 수 없습니다. 우레와 번개가 진동하니 간사한 무리가 문득 사라지고, 나라의 운명이 새로워지니 큰 복이 더욱 튼튼합니다. 삼가 생각하건대, 신은 외람되이 용렬(庸劣)한 재품(才品)을 가지고 다행히 창성(昌盛)한 때에 즈음하여 달려가 하례하는 자리에 참여하지 못하니, 더욱 축하하는 정성이 간절합니다."

하였고, 예물은 백세저포 20필, 흑세마포 20필, 만화석 10장, 잡채화석 10장, 잡색마 4필이었다.

김유례가 발행(發行)함에 임하여 의정부(議政府)에 말하기를, 진헌(進獻)할 문어가 품질이 나쁘다고 하니, 의정부에서 이로써 아뢰었다. 임금이 명하여 승지(承旨) 유자환(柳子煥)과 이문형(李文炯)을 교태전(交泰殿)에 불러서 말하기를,

"김유례가 그 품질이 나쁜 것을 알았으면 어찌하여 직접 아뢰지 아니하고 의정부에 말하였으며, 또 어찌하여 미리 말하지 아니하고 오늘에야 말하느냐? 마땅히 죄를 추국(推鞫)할 것이다. 나는 〈김유례를〉 보내지 않으려고 한다."

하니, 유자환 등이 대답하기를,

"개차(改差)하면 천추절(千秋節)과 성절(聖節)이 기일(期日)이 있으니, 머물러 기다리기가 어렵습니다. 또 최유강(崔有江)이 요동(遼東)에서 돌아온 지 오래이니, 진하(進賀)도 또한 늦출 수가 없습니다."

하였다. 임금이 그렇게 여겨 곧 유자환에게 명하여 개성부(開城府)에 달려가서 김유례와 더불어 감독해 골라서 보내게 하였다.

• 【태백산사고본】 9책 25권 24장 B면【국편영인본】 7책 484면
• 【분류】
  외교-명(明)

• [註 508]
  채단 표리(綵段表裏) : 채단으로 된 옷의 겉감과 안찝.
• [註 509]
  월상(越裳)의 상서 : 옛날 중국 주(周)나라 때 월상(越裳:오늘날 베트남 지역에 있던 나라)에서 흰 꿩[白雉]을 바쳤다는 고사(故事)에서 나온 말.
• [註 510]
  접역(鰈域) : 우리 나라의 별칭.
• [註 511]
  화이(華夷) : 중화(中華)와 이적(夷狄).
• [註 512]
  백벽(百辟) : 여러 제후(諸侯).
• [註 513]
  북신(北辰) : 북극성. 황제가 있는 곳.