임금이 양녕(讓寧)·효령(孝寧) 두 대군(大君)으로 하여금 아울러 빈전(殯殿)에 진향(進香)할 것을 준비하게 하고, 다음은 경녕(敬寧) 이하 제군(諸君)이고, 다음은 이백강(李伯剛) 이하 부마(駙馬)이고, 다음은 왕비의 여러 형제의 순서로서, 날을 돌려가며 진향(進香)하고, 의정부(議政府)는 백관을 거느리고 진향(進香)하게 하고, 또 동궁(東宮)과 여러 대군(大君)과 공주(公主)·옹주(翁主)로 하여금 또한 각각 진향하게 하며, 또 편부(便否)를 의정부(議政府)와 예조에 물으니, 모두

"가합니다."

하였다. 서연관(書筵官)이 사사로 의논하는데, 김문(金汶)이 말하기를,

"왕비 생시(生時)에 왕자가 풍정(豐呈)을 베풀 수 없으니, 요전(澆奠)⁰⁴³⁾ 은 평생시(平生時)를 형상한 것이다. 무슨 불가할 것이 있는가."

하였다. 어효첨(魚孝瞻)·하위지(河緯地) 등이 불가하다고 말하고, 인하여 아뢰기를,

"조석전(朝夕奠)은 동궁(東宮)이 주장하고, 은전(殷奠)⁰⁴⁴⁾ 은 주상(主上)께서 주장하시는데, 지금 동궁(東宮)과 여러 대군(大君) 이하가 조석전(朝夕奠) 이외에 또 요전(澆奠)을 베푸니, 마치 동궁이 여러 대군의 전(奠)에 참예하는 것 같아서, 옳지 못할 것 같고, 주상(主上)으로서 참예하지 않은 것도 또한 불가합니다. 옛날 당(唐) 덕종(德宗)의 소덕 황후(昭德皇后)가 붕(崩)하였는데, 왕공(王公)과 대신(大臣) 이성(李晟)이 서로 차례로 요전(澆奠)하고, 친황자(親皇子)는 은전(殷奠)의 예(例)가 없었으니, 지금 동궁과 여러 대군이 진향(進香)하는 것이 또한 미안(未安)할 것 같습니다."

하였다. 임금이 승정원(承政院)에 이르기를,

"이 예(禮)를 나도 의심하고, 서연관(書筵官)도 또한 말하는데, 동궁과 여러 아들과 공주(公主)가 산릉(山陵)을 치른 뒤에 혹은 혼궁(魂宮)에 전(奠)하고, 혹은 산릉(山陵)에 헌(獻)하고, 또한 빈전(殯殿)에 전(奠)하는 것이 어떠한가. 예조(禮曹)와 의정부(議政府)로 하여금 함께 의논하게 하라."

하였다. 정부(政府)에서 아뢰기를,

"빈전(殯殿)에 진향(進香)하는 것은 의리에 해로울 것이 없습니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 36책 112권 2장 A면【국편영인본】 4책 664면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式)

• [註 043]
  요전(澆奠) : 제물(祭物).
• [註 044]
  은전(殷奠) : 넉넉한 제물(祭物).