예조(禮曹)에서 둑제 의주(纛祭儀注)를 지어 바치었는데, 【문관은 제사에 참예하지 않는다. 】

"시일(時日)이 되어 장차 제사 지내려면, 서운관(書雲觀)에서 봄에는 경칩(驚蟄) 날로 【가을에는 상강(霜降) 날. 】 예조(禮曹)에 보고하면, 예조에서 계문(啓聞)하고 유사(攸司)에게 산고(散告)하여 직책에 따라 공판(供辦)하게 한다. 재계(齋戒)는 제사지내기 전 3일 동안 하는데, 행사(行事)에 응해야 할 집사관(執事官)은 모두 이틀 동안은 산재(散齋)하여 정침(正寢)에서 자고, 하룻 동안은 제소(祭所)에서 치재(致齋)한다. 대개 산재(散齋)는 일보기를 전과 같이 하나, 오직 술을 마시지 않고 파·부추·마늘·염교를 먹지 않으며, 조상(弔喪)과 문병(問病)을 하지 않고, 풍악을 듣지 않고, 형벌을 행하지 않고, 형살(刑殺)의 문서에 수결을 두지 않고, 더럽고 악한 일에 참예하지 않는다. 치재(致齋)는 오직 제사 하루 전에만 행하는데, 공인(工人)이 모두 제소(祭所)에 모여서 【무릇 제사에 참예하는 자는 제사 하루 전에 목욕하고 옷을 갈아입는다. 】 진설한다.

제사 하루 전에 묘사(廟司)가 그 소속을 거느리고 묘(廟)의 안팎을 소제한다. 충호위(忠扈衛)는 여러 제관(祭官)의 자리를 설치하고, 또 찬만(饌幔)을 설치하되 모두 동문(東門) 밖에 땅의 형편에 따라 알맞게 한다. 하루 전에 장생령(掌牲令)이 생(牲)을 끌고 제소(祭所)에 나간다. 공인(工人)은 그 소속을 데리고 악(樂)을 묘정(廟庭)에 베푼다. 집례(執禮)는 헌관(獻官)의 자리를 동계(東階) 동남쪽에 서향하게 마련하고, 배제관(陪祭官)과 여러 집사(執事)의 자리를 그 뒤에 조금 남쪽으로 마련하고, 모두 서향하게 하여 북쪽을 위로 하고, 감찰(監察)의 자리를 집사(執事)의 남쪽에 서향하게 마련하고, 서리(書吏)는 그 뒤에서 모시고, 집례(執禮)의 자리는 당(堂) 위 전영(前楹) 밖에 마련하고, 알자(謁者)·찬자(贊者)·찬인(贊引)의 자리는 당 아래에 모두 동쪽 가까이 서향하게 마련하고, 헌관(獻官)이 음복(飮福)하는 자리를 당 위 전영 밖에 동쪽 가까이 서향하게 마련한다. 묻는 웅덩이[瘞坎]를 사당 북쪽 임방(壬方)에 해당하는 땅에 파되, 깊이는 물건을 넉넉히 용납할 만큼 하고, 남쪽으로 계폐(階陛)에 나와서 망예(望瘞)의 자리를 묻는 웅덩이[瘞坎]의 남쪽에 마련한다. 헌관(獻官)은 남쪽에 있어 북향하고, 집례(執禮)·대축(大祝)·찬자(贊者)는 동쪽에 있어 서향하되 북쪽을 위로 한다. 【대축·찬자는 조금 물린다. 】 알자(謁者)는 헌관을 인도하고 찬인(贊引)은 감찰을 인도하여, 모두 상복(常服) 차림으로 주방(廚房)에 나가서 척탁(滌濯)한 것을 보고 찬구(饌具)를 살피고, 생(牲)의 살찌고 아니한 것을 보고 함께 재소(齋所)로 돌아온다. 신시(申時) 뒤에 전사관(典祀官)이 재인(宰人)을 거느리고 생(牲)을 벤다. 【가죽째 삶아 익힌다. 】

제삿날 행사하기 전에 전사관(典祀官)이 그 소속을 거느리고 들어가 축판(祝版)을 신위(神位)의 오른쪽에 놓아두고, 【점(坫)이 있다. 】 폐백 광주리[幣]를 준소(尊所)에 마련하고, 향로(香爐)·향합(香盒)과 촉(燭)을 신위(神位) 앞에 마련하고, 다음에 제기(祭器)를 마련하여 찬구(饌具)를 채우는데, 변(籩) 여덟 개는 왼쪽에 있어 세 줄로 하여 오른쪽을 위로 하고, 【첫째 줄에는 형염(形鹽)이 앞에 있고, 어수(魚鱐)가 다음이고, 둘째 줄에는 건조(乾棗)가 앞에 있고, 율황(栗黃), 진자(榛子)가 다음이고, 세째 줄에는 능인(菱仁)이 앞에 있고, 감인(芡仁), 녹포(鹿脯)가 그 다음이다. 】 두(豆) 여덟 개는 오른쪽에 있어 세 줄로 하여 왼쪽을 위로 한다. 【첫째 줄에는 부추 김치가 앞에 있고, 담해(醓醢)가 다음이고, 둘째 줄에는 무 김치가 앞에 있고, 녹해(鹿醢)와 미나리 김치가 다음이고, 세째 줄에는 토해(兎醢)가 앞에 있고, 죽순 김치와 어해(魚醢)가 다음이다. 】 조(俎)는 두개인데, 하나는 변(籩)의 앞에 있고 하나는 두(豆)의 앞에 있다. 【변(籩) 앞의 조(俎)에 채우는 것은 양성칠체(羊腥七體)이고, 두(豆) 앞의 조(俎)에 채우는 것은 시성칠체(豕腥七體)인데, 모두 생갑(牲匣)이 있다. 송(宋) 나라 석전의(釋奠儀)에 이르기를, ‘무릇 앞에 있다 말하는 것은 모두 남쪽에 말함이다.’ 하였다. 】 보(簠)·궤(簋)가 각각 두 개인데 변(籩)과 두(豆) 사이에 있다. 보(簠)는 왼쪽에 있고 궤(簋)는 오른쪽에 있다. 【보는 벼와 수수를 채우는데, 수수는 벼의 앞에 있고, 궤는 기장과 피를 채우는데, 피가 기장의 앞에 있다. 】 작(爵)이 셋인데 보(簠)·궤(簋) 앞에 있다. 【각각 점(坫)이 있다. 】 상준(象尊)은 둘을 설치하는데, 【하나는 현주(玄酒)로 채워서 상준(上尊)으로 만들고, 하나는 청주(淸酒)로 채운다. 무릇 신(神)에 제사하는 물건은 당시에 없는 그때의 물건으로 대신한다. 】 당상(堂上)의 동남쪽 모퉁이에 북향하여 있게 하되 서쪽을 위로 한다. 세(洗)는 동계(東階)의 동남쪽에 북향하게 설치하고, 【관세(盥洗)는 동쪽에 있고 작세(爵洗)는 서쪽에 있다. 】 뇌(罍)는 세(洗)의 동쪽에 있고, 작(勺)을 얹는 비(篚)는 세(洗)의 서남쪽 자리에 있다. 【건(巾)과 작(爵)으로 채운다. 】 여러 집사의 관세위(盥洗位)를 동남쪽에 설치하되 함께 북향하게 하고, 준(尊)·뇌(罍)·멱(羃)을 잡는 자의 자리를 준·뇌·비(篚)·멱(羃)의 뒤에 설치한다.

행례하는 제일(祭日) 축시(丑時) 전 오각(五刻) 【축시(丑時) 전 5각은 곧 삼경(三更) 삼점(三點)인데, 행사는 축시 1각을 한다.】 에 전사관(典祀官)이 그 소속을 거느리고 들어가서 찬구(饌具)를 채우기를 끝마치면 물러가 위차에 나간다. 찬인(贊引)이 감찰(監察)을 이끌고 동계(東階)로 올라와서, 【무릇 행사관이 오르고 내리는 것은 모두 동계로 한다. 】 당(堂)의 위아래를 살펴보고 의식(儀式)과 같이 하지 않는 것을 규찰(糾察)하고 도로 나간다. 3각 전에 행사(行事) 집사관(執事官)과 배제관(陪祭官)이 모두 무복(武服)을 입는다. 집례(執禮)가 알자(謁者)·찬자(贊者)·찬인(贊引)을 거느리고 먼저 섬돌 사이의 배위(拜位)에 나아가, 겹줄로 북향하여 서쪽을 위로 하여 서서 사배(四拜)하기를 끝마치고서 위차에 나간다. 공인(工人)이 들어와 위차에 나간다. 찬인이 배제관을 이끌고 들어와 위차에 나간다. 1각 전에 찬인이 감찰·전사관·대축·축사(祝史)·재랑(齋郞)을 인도하여 들어와 섬돌 사이의 배위에 나가 겹줄로 북향하여 서쪽을 위로 하여 선다. 집례(執禮)가 ‘사배(四拜)하라.’ 말하면, 찬자가 전갈(傳喝)한다. 【무릇 집례가 말이 있으면 찬자가 모두 전갈한다. 】 감찰 이하가 모두 사배하면, 찬인이 감찰을 인도하여 위차에 나간다. 찬인이 여러 집사자를 인도하여 관세위(盥洗位)에 나가서 관세(盥帨)를 끝마치고 각각 위차에 나간다. 재랑(齋郞)이 작세위(爵洗位)에 나가서 작(爵)을 씻어 작을 훔치기를 마치면, 비(篚)에 넣어서 준소(尊所)에 받들고 나가 점(坫) 위에 놓는다. 알자(謁者)가 헌관(獻官)을 인도하여 들어와 위차에 나아가서 서향하여 선다. 집례가 ‘사배하라.’ 말하면, 헌관과 배제관(陪祭官)이 모두 사배한다. 알자가 헌관의 왼쪽에 나가, ‘유사(有司)가 삼가 갖추었으니 행사하기를 청합니다. ’고 아뢰면, 집례가 ‘전폐례(奠幣禮)를 행하라.’ 하고 말한다. 알자가 헌관을 인도하여 관세위에 나가 북향하여 서서 손을 씻고 수건으로 닦으면, 【손을 씻고 손을 닦는 것은 찬하지 아니한다. 】 인도하여 신위(神位) 앞에 나아가 북향하여 선다. 풍악을 시작한다. 【간척무(干戚舞)를 춘다. 】 찬(贊)하여 꿇어앉으면 집사자 한 사람은 향합(香盒)을 받들고 집사자 한 사람은 향로를 받들어, 알자가 찬하여 세 번 향을 올리고서 집사자가 향로를 신위 앞에 놓는다. 대축(大祝)이 폐백을 헌관에게 주면 헌관이 폐백을 잡아서 폐백을 드리는데, 폐백을 대축에게 주어서 신위 앞에 놓는다. 【봉향(奉香)과 수폐(授幣)는 모두 헌관(獻官)의 오른쪽에 있고, 전로(奠爐)와 전폐(奠幣)는 모두 헌관의 왼쪽에 있다. 수작(授爵)과 전작(奠爵)도 여기에 준한다. 】 알자가 찬하여 부복하였다 일어나서 몸을 바로 하면 풍악이 그친다. 인도하여 내려와 자리에 돌아온다.

조금 있다가 집례가 ‘초헌례(初獻禮)를 행하라.’ 하고 말하면, 알자가 헌관을 인도하여 올라와서 준소(尊所)에 나아가 서향하게 선다. 풍악을 시작한다. 집준자(執尊者)가 멱(羃)을 들고 술을 따르면, 집사(執事)가 작(爵)으로 술을 받는다. 알자가 헌관을 인도하여 신위 앞에 나가서 북향하여 서서 찬하여 꿇어앉으면, 집사자가 작을 헌관에게 준다. 헌관이 작을 잡아 드리는데 작을 집사자에게 주어서 신위 앞에 놓는다. 알자가 찬하여 부복하였다 일어나서 조금 물러나서 북향하여 꿇어앉으면 풍악을 그친다. 대축이 신위 오른쪽에 나아가 동향하여 꿇어앉아서 축문을 읽기를 끝마치면 풍악을 시작한다. 알자가 찬하여 부복하였다가 일어나서 몸을 바로 하면 풍악을 그친다. 인도하여 내려와서 위차에 돌아온다. 간척무(干戚舞)가 물러가고 궁시무(弓矢舞)가 나아온다. 조금 있다가 집례가 ‘아헌례(亞獻禮)를 행하라.’ 하고 말하면, 알자가 헌관을 인도하여 올라가 준소(尊所)에 나아가 서향하여 선다. 풍악을 시작한다. 【궁시무를 춘다. 】 집준자(執尊者)가 멱(羃)을 들고 술을 따르면, 집사자가 작으로 술을 받는다. 알자가 헌관을 인도하여 신위 앞에 나가 북향하여 서서 찬하여 꿇어앉으면, 집사자가 작을 헌관에게 준다. 헌관이 작을 잡아 작을 드리는데 집사자에게 주어서 신위 앞에 놓는다. 알자가 찬하여 부복하였다 일어나서 몸을 바로 하면 풍악을 그친다. 인도하여 내려와서 위차에 돌아오면, 궁시무(弓矢舞)가 물러가고 창검무(槍劍舞)가 나온다. 조금 있다가 집례가 ‘종헌례(終獻禮)를 행하라.’ 하고 말하면, 알자가 헌관을 인도하여 올라가 준소(尊所)에 나가 서향하여 선다. 풍악을 시작한다. 【창검무를 춘다. 】 행례하기를 아헌(亞獻)의 의식과 같이 한다. 인도하여 내려와서 위차에 돌아온다. 집례가 ‘음복(飮福)하고 수조(受胙)하라.’ 하고 말하면, 집사자가 준소(尊所)에 나아가 작으로 복주(福酒)를 따르고, 또 집사자가 조(俎)를 가지고 나와서 신위 앞의 조육(俎肉)을 덜어 놓는다. 알자가 헌관을 인도하여 올라가 음복위(飮福位)에 나아가 서향하여 선다. 알자가 찬하여 꿇어앉으면, 집사자가 헌관의 왼쪽에 나가 북향하여 작을 헌관에게 준다. 헌관이 작을 다 마시면, 집사자가 빈 작을 받아서 점(坫)에 놓는다. 집사자가 북향하여 조(俎)를 헌관에게 주면, 헌관이 조(俎)를 받아서 집사자에게 준다. 집사자가 조를 받아서 동계(東階)로 내려와서 문을 나간다. 알자가 찬하여 부복하였다가 일어나서 몸을 바로 하면, 인도하여 내려와서 위차에 돌아온다. 집례가 ‘재배(再拜)하라.’ 말하면, 위차에 있는 자가 모두 재배한다. 집례가 ‘변(籩)·두(豆)를 거두라.’ 말하면, 대축이 들어와 변·두를 거둔다. 【거두는 자가 변·두 각각 한 개를 예전 있던 곳에서 조금씩 옮긴다. 】 풍악을 시작한다. 【정동방곡(靖東方曲)이다. 】 거두기를 끝마치면 풍악을 그친다. 집례가 ‘사배하라.’ 말하면, 헌관과 배제관이 모두 사배한다. 집례가 ‘망예(望瘞)하라.’ 말하면, 알자가 헌관을 인도하여 망예위(望瘞位)에 나아가 북향하여 선다. 집례가 찬자를 거느리고 망예위에 나아가 서향하여 선다. 대축이 비(篚)로 축판(祝版)과 폐백을 취하여 서계(西階)로 내려와서 구덩이에 놓는다. 집례가 ‘묻어도 좋다.’ 말하면, 구덩이 반쯤 흙을 메운다. 알자가 헌관의 왼쪽에 나가, ‘예가 끝났습니다. ’고 아뢰고, 알자가 헌관을 인도하여 나간다. 집례가 찬자를 거느리고 본 위차에 돌아오고, 찬인이 감찰과 여러 집사를 인도하여 섬돌 사이의 배위(拜位)에 나가 서서 고정한다. 집례가 ‘사배하라.’ 말하면, 감찰 이하가 모두 사배한다. 끝마치면 찬인이 인도하여 나간다. 찬인이 배제관을 인도하여 차례로 나간다. 공인(工人)이 나간다. 집례가 알자·찬자·찬인을 거느리고 섬돌 사이에 나아가 사배하고 나간다. 전사관이 그 소속을 거느리고 예찬(禮饌)을 거둔다. 행사 집사관은 헌관 【2품(品). 】 ·전사관 【둑소(纛所)의 6품(品) 이상이다. 】 ·집례 【무관 6품. 】 ·대축 【무관 참외(參外). 】 ·축사 두 사람 【참외. 】 ·재랑 두 사람 【참외. 】 ·장생령(掌牲令) 【전구서(典廐署). 】 ·알자 【참외. 】 ·찬자 【참외. 】 ·찬례(贊禮) 【참외. 】 ·감찰이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 28책 89권 27장 A면【국편영인본】 4책 292면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式) / 출판-서책(書冊)