예조에 전지하기를,

"외방(外方)의 질역(疾疫)¹⁷⁹⁾ 을 구료(救療)하는 법은 갖추 《육전(六典)》에 실려 있으나, 그러나 수령이 구료에 마음을 쓰지 않을 뿐 아니라, 구료하는 방법을 아직 다 알지 못하여, 이 때문에 요사[札瘥]하는 사람이 많이 있으니 진실로 가엾다 할 것이다. 널리 의방(醫方)을 초(抄)하여 내려 보내서 경중(京中)과 외방의 집집마다 주지(周知)시키도록 하여, 정성을 다하여 구료하면 사망에 이르지는 아니할 것이니, 나의 긍휼(矜恤)하는 뜻에 맞도록 하라."

하였는데, 그 방문(方文)에 이르기를,

"성혜방(聖惠方)은, 시기(時氣)¹⁸⁰⁾ 와 열독(熱毒)을 서로 감염하지 못하게 하는 것이다. 방문으로는 두시(豆豉) 1되[升], 복룡간(伏龍肝)¹⁸¹⁾ , 【3냥을 세연(細硏). 】 동자 소변(童子小便) 【3중잔(中盞). 】 을 서로 섞어서 달이고, 1중잔(中盞) 반을 취하여 찌꺼기를 버리고 세 번에 나누어서 먹되, 아침마다 한 번씩 복용(服用)토록 하여 사람으로 하여금 장역(瘴疫)¹⁸²⁾ 에 걸리지 않게 한다. 또 시기장역 욕탕방(時氣瘴疫浴湯方)은, 복숭아나무 지엽[桃枝葉] 10냥, 백지(白芷)¹⁸³⁾ 3냥, 백엽(柏葉)¹⁸⁴⁾ 5냥을 골고루 찧고 체[篩]로 쳐 내어 산(散)¹⁸⁵⁾ 을 만들고는, 매양 3냥을 가져다가 탕(湯)을 끓여 목욕을 하면 극히 좋다. 또 시기장역방(時氣瘴疫方)은, 복숭아나무 속에 있는 벌레똥[蟲糞]을 가루로 곱게 갈아 한 돈쭝[一錢重]을 물에 타서 먹는다. 또 방문으로는 초시(炒豉)¹⁸⁶⁾ 1되[升], 화출(和朮) 1근을 술에 담가 두고 항상 마신다. 천금방치온병불상염방(千金方治溫病不相染方)은, 새 베로 만든 자루[新布袋]에 붉은 팥[赤小豆] 1되[升]를 담아 우물 안에 넣었다가 3일만에 꺼내어, 온 식구가 27알[枚]씩 복용한다. 또 방문으로는 솔잎[松葉] 가루를 술에 타서 방촌시(方寸匕)¹⁸⁷⁾ 로 하루 세 번씩 복용한다. 또 방문으로는 새 베로 만든 자루에 콩 1되를 담아 우물 속에 넣어 한 잠을 재우고 꺼내어서 7알[枚]씩 복용한다. 또 방문으로는 한때 돌아가는 여역(癘疫)에는 항상 매달 보름날 동쪽으로 뻗은 복숭아 나무 가지를 잘게 썰어 넣고 물을 끓여 목욕한다. 경험양방(經驗良方)으로 상한역려(傷寒疫癘)에 한 자리[同床]에 거처하여도 서로 감염되지 않는 방문은, 매일 이른 아침에 세수하고 참기름[眞香油]을 코 안에 바르고, 누울 때에도 바른다. 창졸간(倉卒間)이라 약이 없으면, 곧 종이 심지를 말아서 콧구멍에 넣어 재채기를 하는 것이 좋다."

고 하였다.

• 【태백산사고본】 20책 64권 35장 B면【국편영인본】 3책 570면
• 【분류】
  보건(保健) / 의약-의학(醫學) / 의약-약학(藥學)

• [註 179]
  질역(疾疫) : 유행병, 전염병.
• [註 180]
  시기(時氣) : 때때로 돌아다니는 유행성 전염병.
• [註 181]
  복룡간(伏龍肝) : 아궁이 바닥에서 오랫동안 불기운을 받아 빛깔이 누렇게 된 흙.
• [註 182]
  장역(瘴疫) : 독기(毒氣)로 인하여 생기는 열병.
• [註 183]
  백지(白芷) : 약재 이름.
• [註 184]
  백엽(柏葉) : 측백나무 잎.
• [註 185]
  산(散) : 가루약.
• [註 186]
  초시(炒豉) : 볶은 두시.
• [註 187]
  방촌시(方寸匕) : 중 숟가락.