도승지(都承旨) 안숭선(安崇善)에게 명하여 대신들과 일을 상의하게 하였으니, 그 제1사항에는,

"옛날 진(晉)나라의 육경(六卿)⁰⁰⁸⁾ 과 노(魯)나라의 삼가(三家)⁰⁰⁹⁾ 가 대대로 그 벼슬을 이어받은 것을, 《춘추》에 이를 기롱한 것이 있다. 본조에서 충의위(忠義衛)를 설치하고 공신의 자제들을 모두 이에 입속시켜 그 공을 보답하고 있으니, 이것이 본래 삼가와 육경이 그 관직을 세습(世襲)한 데 견줄 바는 아니나, 그 포상(褒賞)이 대대로 내려가는 것은 일반이다. 경술년에 내가 공신 도감(功臣都監)에 명하기를, ‘적통(嫡統)이 무후(無後)하면 양첩(良妾)의 아들을, 양첩이 무후하면 천첩(賤妾)의 아들을 충의위에 입속을 허용하여 그 조상의 덕을 이어받도록 하라.’ 하였는데, 이는 직접 공신 자신을 가리켜 말한 것이요, 후세 자손을 가리켜서 한 말이 아닌 것이다. 이에 의안 대군(義安大君) 이화(李和)의 아들 이지숭(李之崇)이 적통에는 무후하고 다만 양첩 소생의 아들만 있는데, 충의위의 입속을 허용하여 무방하겠는가."

하니, 영의정 황희 등은 헌의하기를,

"고금을 통하여 천자(天子)는 본래 양천(良賤)의 분별이 없사오며, 더욱이 지금 중국에서는 적·첩(嫡妾)의 구분조차도 없사온데, 어찌 유독 본국에서만 굳이 이 법을 시행한단 말입니까. 지숭의 아들은 충의위의 입속을 허용하는 것이 옳습니다."

하고, 좌의정 맹사성 등은 헌의하기를,

"본조에서 양·천의 분별을 엄정히 해 온 것이 이미 오래여서 경솔하게 고칠 수 없사오며, 또 지숭이 비록 적통에는 아들이 없사오나 기타 여러 아들의 적자(嫡子)가 많사온데, 하필이면 지숭의 첩의 아들을 충의위에 입속시킨 연후에 의안 대군의 제사를 이어받게 한단 말씀입니까."

하니, 임금이 말하기를,

"집현전으로 하여금 옛 제도를 상고하게 한 다음 결정하겠노라."

하였다. 제2사항은,

"이원생이 본시 역심(逆心)이 있었던 것이 아니고 다만 어리석은 탓으로 송유경(宋惟瓊)·정천보(鄭千寶)의 술중(術中)에 빠져서 이러한 죄를 얻어 종친의 반열에 끼지 못한 지도 이제 이미 10여 년이 되었다. 그러나, 태조의 손자로서 종친 반열에 참여하지 못한다는 것은 겸연(慊然)한 일이 아닐 수 없다. 내가 여러 해를 보지 못하여 그를 생각하는 마음으로 작위를 회복시키려고 하였으나, 다만 국론이 두려워서 이를 미루어 온지가 오래다. 하물며 원생의 일은 자신이 직접 범한 것이 아니며, 이미 개전(改悛)한 바 있으니 그 관작과 녹을 도로 주고 처음과 같이 대하는 것이 어떠하겠는가."

하니, 황희 등이 헌의하기를,

"원생의 죄는 진실로 경솔히 논할 수 없습니다. 태조의 손자가 되어 태조의 어휘(御諱)를 위조하였으니, 비록 직접 범한 것은 아니라 할지라도 송유경 등과 공모(共謀)하였사온즉, 자작지얼(自作之孼)이라 아니할 수 없습니다. 이는 신인(神人)에게 다 같이 용서 받지 못할 일로서 가볍게 그 작록(爵祿)을 돌려줄 수 없사오니, 마땅히 한때의 인정을 끊으시고 만대의 대방(大防)을 엄하게 하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"대신의 헌의가 이 같으니, 사세가 그를 용서하기 어렵도다."

하였다.

• 【태백산사고본】 20책 63권 9장 A면【국편영인본】 3책 539면
• 【분류】
  가족-가족(家族) / 군사-중앙군(中央軍) / 역사-고사(故事) / 변란-정변(政變) / 인사-관리(管理) / 왕실-종친(宗親)

• [註 008]
  육경(六卿) : 춘추 시대 진(晉)나라의 범씨(范氏)·중행씨(中行氏)·지씨(知氏)와 한(韓)·조(趙)·위(魏)의 세 집을 말함.
• [註 009]
  삼가(三家) : 춘추 시대 노나라의 맹손(孟孫)·숙손(叔孫)·계손(季孫)의 세 집을 말함.