종부시(宗簿侍)에서 아뢰기를,

"온녕군(溫寧君) 이정(李䄇)과 혜령군(惠寧君) 이지(李祉)가 종학(宗學)에 나와서 서로 희롱하였는데, 정(䄇)이 먼저 시작을 거니, 이지(李祉)가 잇따라서 발로 정의 손을 차고, 또 옷깃을 잡아 흔들어 찢었사오니, 모두 예의를 잃었으며, 방자하여 기탄함이 없사오니, 주상께서 재결하시어 시행하소서."

하니, 임금이 말하기를,

"종친이 법을 범하였은즉 징계하지 않을 수 없으니 어떻게 처치해야 할까. 이지(李祉)는 어릴 때부터 광패(狂悖)하고 교만하며 방자하여, 글을 읽게 하였으나 책을 펴 보기도 싫어하므로, 이에 활 쏘기를 배우게 하였더니 또 뜻을 두지 아니하고 오직 끊임 없이 함부로 놀기만 좋아하였다. 일찍이 경회루 연못에 떨어져 죽게 된 것을 세자가 마침 보고 구원하여 살았는데, 나는 이르기를, ‘어린 까닭이니 자라서 철이 나면 반드시 여기까지는 이르지 않을 것이라. ’고 하였더니, 이제 이미 장성하였으되 아직도 행동을 고치지 아니하는구나. 일찍이 남의 기생 첩을 빼앗아 광망(狂妄)함이 날로 심하므로, 그의 구사(丘史)를 잡아 가두고 명하여 집에 있게 하여 출입을 못하게 하고, 또 만나보지도 아니하여 스스로 마음을 고쳐 새로워지기를 기다렸으며, 또 학업(學業)을 폐할까 염려하여 종학(宗學)에서 수업(受業)하도록 하면서도 오히려 만나보지 아니하였더니, 막 종학에 나아가자마자 맨 먼저 금령을 범하여 함부로 장난을 하였으니, 그 광패(狂悖)함이 날로 늘어가매 내가 심히 근심한다. 장차 좌천(左遷)시켜서 경계할 것인가, 아니면 다른 경계시킬 만한 방책이 있을까."

하고, 드디어 좌부대언 김종서에게 명하여 두 정승에게 의논하게 하니, 황희·맹사성 등이 대답하기를,

"종친이 법을 범하면 진실로 마땅히 엄금(嚴禁)하여야 할 것이온데, 더구나 지(祉)의 광패(狂悖)하고 교만하고 방자함은 더욱 마땅히 징계하여야 할 것이오나, 종친을 유사(攸司)에 부쳐 다스리는 것은 마땅치 못하오니, 직첩을 거두고 그의 집에 물러 있게 하여 출입하지 못하게 하였다가, 허물을 고치기를 기다려서 도로 작록(爵祿)을 주는 것이 마땅하옵니다."

하니, 임금이 말하기를,

"이 의논은 진실로 옳다. 이제부터 종친으로서 법을 범한 자는 마땅히 이 법으로써 처리할 것이나, 다만 이제 혜령(惠寧)에게 그 출입을 금하고, 또 종학에 나아가지 못하게 하면 교훈하는 의리에 어그러지므로, 장차 정2품 직첩을 거두고, 그의 구사(丘史)를 빼앗고, 또 녹도 주지 말고, 다만 전조(田租)를 받아 먹게 하며, 전함(前銜) 종2품의 예(例)에 좇아 익녕군(益寧君)과 후녕군(厚寧君)의 반열(班列)에 넣어서 같이 취학(就學)하게 할 것인가, 직첩을 모두 거두고 유복(儒服)으로 벼슬이 없는 종친의 예(例)에 쫓아 취학하게 할 것인가, 직첩을 모두 거두고 출입하지 못하게 할 것인가를 다시 의논하여 아뢰라."

하니, 황희와 맹사성이 아뢰기를,

"마땅히 직첩과 구사(丘史)와 전토를 모두 거두고, 벼슬 없는 종친의 예에 좇아 유복으로 취학하게 하소서. 이와 같이 하면 혜령(惠寧)이 스스로 깊이 부끄러워하고 뉘우치며, 또 생활해 나갈 길이 어려운 줄을 깨달아 속히 허물을 고치고 옳은 길로 옮겨질 것이오며, 여러 군(君)들도 모두 두려워하여 스스로 몸을 단속할 것입니다."

하니, 그대로 쫓고, 정(䄇)은 논하지 말라고 하였다.

• 【태백산사고본】 15책 48권 30장 A면【국편영인본】 3책 242면
• 【분류】
  왕실-종친(宗親) / 사법-법제(法制) / 교육-특수교육(特殊敎育)