임금이 왕세자와 백관들을 거느리고 황후를 책봉한 것을 하례하는 표전(表箋)을 배송(拜送)하고, 원민생(元閔生)·조치(曹致)가 표전을 받들고 떠났다. 표문에 이르기를,

"하늘의 도[乾道]는 양(陽)에 해당하와 아름다운 경사가 두터웠고, 땅[坤元]은 덕을 도우니, 마침내 황후를 책봉하는 영광을 받으셨도다. 기쁨은 신민들에게 넘치고, 즐거움은 해우(海宇)에 미쳤나이다. 공손히 생각하건대 총명 예지하시고 강건 정수하사, 마음을 바루고 몸을 닦으시니, 중전에서 황후의 의표를 엄히 하시고, 집을 가지런히 하고 나라를 다스리시니, 신성한 교화는 구주(九州)에 미치었습니다. 이에 혼례가 이루어지시와 두터운 복이 모이게 되었습니다. 엎드려 생각하건대 신(臣)은 외람되이 용렬한 자질로 다행히 창성한 때를 만나, 본손과 지손이 백세토록 번창하시고, 주아(周雅)의 수부 다남(壽富多男)하시기를 축원하는 화봉 삼축(華封三祝)을 본받나이다."

하고, 전(箋)에 이르기를,

"황제(皇帝)께서 책봉하심이 아름답게 드날리시니, 모후(母后)의 거둥이 더욱 중하여지셨고, 세자의 경사가 나니, 나라의 근본이 더욱 융성하여졌고, 보는 사람, 듣는 사람 모두 다 춤추도다. 공손히 생각하건대 천자(天姿)가 빼어나시고, 성품(性稟)이 영특하고 밝으시어, 지위가 이극(二極)에 높으시니, 가까이 천자의 사랑을 받으시어 거듭 밝게 비침을 열으셨도다. 여러 무리의 뜻을 화합하게 하고, 화려한 예전(禮典)을 이루시와, 많은 복이 잇따라 이르렀도다. 엎드려 생각하건대 신은 다행히 밝은 세대를 만나, 몸이 폐방(弊邦)에 매여 있어 비록 달려가 참예하지 못하나, 정성은 연경(燕京) 하례에 있나이다."

하였다. 중궁(中宮)에 바치는 예물(禮物)은 홍세저포(紅細苧布)·백세저포(白細苧布)·흑세마포(黑細麻布) 각 20필, 만화석(滿花席) 10장, 황화석(黃花席)·잡채화석(雜彩花席) 각 6장이었다. 민생(閔生)과 치(致) 등이 왕세자(王世子)의 관복(冠服)을 청하는 주본(奏本)을 아울러 싸가지고 갔는데, 그 주본(奏本)에 이르기를,

"의정부(議政府)의 장계(狀啓)에 따라, 홍무(洪武) 2년 10월 일 중서성(中書省)의 자문(咨文)에 성지(聖旨)를 받들어 반사(頒賜)한다는 절목(節目)에, ‘국왕의 면복 구장(冕服九章)과 배신(陪臣)의 관복(冠服)은 중국 조신(朝臣) 9등(等)에 견주어 2등을 낮추어, 왕국은 7등으로 하고, 배신(陪臣) 1등의 품질(品秩)은 중국의 제 3등과 같게 하여 오량 관복(五梁冠服)을 하사하고, 2등 품질은 중국의 제 4등에 견주어 사량 관복(四梁冠服)으로 하며, 3등 이하는 모두 이에 의하여 차례대로 낮춘다.’ 하였고, 영락(永樂) 9년 8월 일에 이르러서는 선군(先君) 공정왕(恭定王)에게 태종 문황제(太宗文皇帝)가 내려 주신 면복 구장(冕服九章)을 받았었는데, 오직 왕세자의 관복에 대한 한 절목에, ‘아뢸 만한 말씀이 있습니다. 지난 영락 5년에 공정왕(恭定王)의 아들 제(禔)가 세자로서 북경에 가서 조현(朝見)할 때에는 오량 관복을 받았습니다. 그윽이 생각하건대 태조 고황제(太祖高皇帝)께서 이미 배신(陪臣)의 1등의 품질을 중조(中朝)의 제 3등에 견주어 오량 관복을 내리셨으니, 왕세자의 관복은 아래로 신하(臣下)들의 것과 다름 없이 내리시는 것은 옳지 못한 것 같고, 전항(前項)의 일은 합당하지 못하와 조정에 품달(稟達)하는 바이오니, 청컨대 세자의 양관(梁冠) 등수(等數)를 올려서 내려 주시오면 법에 합당할 것입니다. 이에 위에 아뢴 것에 의하여 주청(奏請)해서 내려 주심이 마땅하겠나이다.’ 하여, 이를 위하여 삼가 아뢰나이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 13책 41권 2장 A면【국편영인본】 3책 137면
• 【분류】
  외교-명(明)