예조에서 계하기를,

"전조로부터 대저 추천(追薦)⁰⁸⁴⁾ 할 적에 재를 올리고 비용을 쓰는데, 남녀가 주야로 모여서 다만 미관(美觀)만을 일삼고, 부처를 섬기며 죽은 이를 추천하는 본의는 거의 잃고 있으니, 지금부터는 나라의 행사나 대부와 사서인(士庶人)의 추천에는 모두 산수 깨끗한 곳에 나아가서 수륙재(水陸齋)를 올리게 하되, 그 차리는 데에는 속인은 금하고 다 승도(僧徒)를 시켜서 공궤하게 할 것이며, 나라의 행사에는 종친 한두 사람과 예조의 당상과 낭청 각 한 사람으로 모든 일을 점검하게 하며, 대부나 사서인은 빈소를 지키는 상주 외에는 자손 한 두 사람만 가게 하고, 이 외의 잡인은 비록 재올린 다음 날에도 법석(法席)에 참례하지 못하게 금하는 것은 이미 분명한 법령이 있으니, 지금부터는 다시 신칙하여 엄중히 금지하고, 나라에서 재올리는 물품은 찐밥[蒸飯] 30동이와 유과(油果) 아홉 그릇과 두부탕 아홉 그릇과 정병(淨餠) 아홉 그릇과 정면(淨麪) 아홉 그릇과 과일 아홉 그릇과 좌우 병(甁)의 꽃이 여섯 가지인데, 흰 꽃을 쓰고, 주지(奏紙)⁰⁸⁵⁾ 50권, 수건 저포(手巾苧布) 두 필, 납촉(蠟燭)은 등롱(燈籠)으로 대용하며, 주법 보시(主法布施)하는 목면이 한 필, 재주(齋廚) 보시하는 정포(正布)가 다섯 필로 한다. 2품 이상의 재에는 찐밥 아홉 동이, 유과·두부탕·정병·정면·과일이 각각 여섯 그릇, 주지가 15권이요, 3품 이하의 재에는 찐밥이 여섯 동이, 유과·두부탕·정병·정면·과일이 각각 여섯 그릇에, 주지가 10권이요, 관직이 없는 사람의 재에는 찐밥이 세 동이에, 유과·두부탕·정병·정면·과일이 각각 세 그릇, 주지가 5권인데, 이상 좌우 병의 꽃은 여섯으로 흰 꽃을 쓰고, 수건 정포(手巾正布)가 한 필이요, 납초로 등롱을 대용한다. 상항(上項)에 보인 각 품관이나 서인들로, 재물이 있는 자라도 정한 규제를 넘지 못하며, 재물이 없는 자는 자기 집의 정도에 따를 것이다."

고 하였다.

• 【태백산사고본】 4책 9권 29장 B면【국편영인본】 2책 405면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式) / 풍속-예속(禮俗) / 사상-불교(佛敎)

• [註 084]
  추천(追薦) : 죽은 사람을 위하여 재를 올리는 것.
• [註 085]
  주지(奏紙) : 소지(燒紙).