예조에서 정안 왕후(定安王后)의 신주 이안하는 예의 절차를 아뢰기를,

"그 날에 사무를 맡은 관원[有司]이 전각 섬돌 위에 욕위(褥位)를 배설하고, 청색 일산·홍색 일산·미선(尾扇)·작선(雀扇) 각 하나씩과 양산(陽繖) 하나, 양선(養扇) 둘을 전문 밖에 좌우로 설치하고, 또 욕위를 외문(外門) 밖에 설치하고, 큰 연[大輦]을 욕위 앞에 남향으로 놓고, 예의사(禮儀使) 이하 책무가 있는 집사관(執事官) 및 이안 도감(移安都監)의 자리를 큰 연 앞에 동쪽 가까이 지위를 달리 겹줄로 서향하여 북쪽을 위로하여 설치하고, 그 남쪽에 종실 이하 문무 여러 관원의 자리를 설치하되, 문관은 동쪽, 무관은 서쪽으로 하되, 그 가운데를 머리로 삼고, 지위를 달리 겹줄로 서서 다같이 북향하게 설치한다. 감찰(監察) 두 사람의 자리를 그 뒤에 설치하고, 서리(書吏)는 각기 그 뒤에서 모시고 선다. 예의사(禮儀使), 【1품 한 사람. 】 참승관(參乘官), 【친척으로 두 사람 정3품. 】 선배 장군(先陪將軍)·후전 장군(後殿將軍), 【상호군으로 각 한 명씩. 】 가지유(假指諭) 【4】, 가행수(假行首) 【6】, 가견룡(假牽龍) 【8】, 내시 【5】, 이안 도감(移安都監) 및 종실 이하 문무 여러 관원이 모두 통상복(通常服)에 검정 띠를 갖춘다. 집사자가 의장(儀仗)을 전각 문밖에 진열하고, 다음에 요여(腰與)를 전각 섬돌 위 욕위에 남향으로 모시고, 책보정자(冊寶亭子)를 섬돌 아래에 북쪽 가까이 놓고, 향정자(香亭子)는 정문 밖에 놓는다. 시간이 되면, 섭판통례(攝判通禮)가 동쪽 섬돌로 올라와 신위(神位) 앞에 나아가 꿇어앉아 아뢰기를, ‘좌(座)에서 내리시어 여[腰輿]에 오르시옵기를 청하나이다.’ 하고 나서, 엎드렸다가 일어나서 나가면, 대축(大祝)과 내시 다섯 사람이 동쪽 섬돌로 올라와서 동쪽 문으로 들어온다. 【문안과 밖에서 구부려 엎드렸다 일어난다. 】 내시 한 사람은 옥책함(玉冊凾)을 받들고, 한 사람은 죽책함(竹冊凾)을 받들고, 한 사람은 시책함(諡冊凾)을 받들고, 한 사람은 보(寶)를 받들어 가운데 섬돌로 내려와서 정자(亭子)에 모셔 놓는다. 대축은 신주궤를 받들고, 내시 한 사람은 받쳐 놓는 상[趺几]을 받들고 가운데 문으로 나와서 요여에 모셔 놓고, 정문으로 나간다. 책(冊)과 보(寶)의 정자는 모두 요여 앞에 있고, 향정자가 앞에서 인도하며, 종실 및 내시·참상(參上)·참외(參外)·지유(指諭)·행수(行首)·견룡(牽龍)이 좌우로 모시고 대문 밖에 설치한 욕위에 이르러 잠깐 머무른다. 봉례(奉禮)가 예의사 이하 모든 책임 맡은 집사관 및 종실 이하 문무의 여러 관원을 이끌어서 모두 제자리에 나아간다. 통찬(通贊)이 ‘사배하라’ 외치면, 자리에 있는 모든 사람이 다 네 번 절하고 마치면, 섭판통례가 바로 요여 앞에 나아가 꿇어앉아 아뢰기를 ‘요여에서 내리시어 연(輦)에 오르시옵소서’ 하고, 아뢰고 나서 부복하였다가 일어나서 물러나면, 대축 및 내시 두 사람이 요여 앞에 나아가 구부려 엎드렸다가 일어나서, 내시 한 사람은 먼저 연에 올라가 발[簾]을 걷어 올리고, 대축이 신주궤를 받들고, 내시 한 사람은 받쳐 놓는 상을 받들고 연에 올라가서 모셔 놓고, 발을 내리고 부복하였다가 일어나서 모두 내려가 제자리로 돌아간다. 책과 보의 정자는 연 앞에 놓고, 향정자는 책보 정자 앞에 있게 한다. 통찬이 ‘재배하라.’ 외치면, 자리에 있는 사람이 모두 다 두 번 절한다. 끝나면, 참승관이 연 앞에 나아가 두 번 절하고 나서 연에 올라가 좌우로 갈라 앉는다. 섭판통례가 바로 연 앞에 나아가 꿇어앉아서, ‘연이 떠나시기 청합니다.’ 아뢰고 나서, 부복하였다가 일어나서 물러간다. 연을 메는 사람들이 앞으로 나아가 어깨에 올려 놓으면, 종실 이하 문무의 여러 관원이 차례대로 앞에서 인도한다. 【예의사 이하 일을 보는 집사관은 연 앞에 선다. 】 풍악은 벌려 놓기만 하고 주악은 하지 않는다. 【풍악은 향정자 앞에 있고, 요여는 풍악 앞에 있다. 】 연이 떠나갔다가 문무의 여러 관원이 말에 오르는 처소에 이르러 잠깐 머무른다. 섭판통례가 연 앞에 나아가서 꿇어앉아서 ‘문무 여러 관원이 말에 오릅니다.’ 아뢰고 통찬이 ‘문무 여러 관원은 말에 오르라. ’고 외치면, 예의사 이하 책임있는 집사관 및 종실 이하 문무 여러 관원이 모두 말에 올라 좌우로 갈라서 앞에서 인도한다. 공정 온인 순효 대왕(恭靖溫仁順孝大王) 혼전(魂殿) 문밖에 이르러, 여러 관원이 먼저 말에서 내려서 길 좌우로 갈라서서 허리를 구부리어 맞이하고, 연이 지나가면 허리를 편다. 연이 잠깐 머무르면, 참승관이 연에서 내린다. 당초에 집사가 의장을 배설할 때에, 충호위(忠扈衛)에서 신주 악차를 공정 대왕(恭靖大王) 혼전 바깥 문밖에 설치하고, 욕위를 악차 안에 차리며, 예의사 이하 사무 책임이 있는 집사관의 자리와 종실 이하 문무 여러 관원의 자리는 앞서의 절차대로 한다. 사무 책임관이 현알(現謁)하는 욕위를 전정(殿庭)의 한가운데에 북쪽을 향하여 설치한다. 참승관이 연에서 내릴 때에는, 섭판통례가 바로 연 앞에 나아가서 꿇어앉아, ‘연에서 내리시어 요여에 오르시기를 청합니다.’ 아뢰고 나서, 부복하였다가 일어나서 물러가면, 대축 및 내시 두 사람이 연 앞에 나아가서 부복하였다가 일어나서 연에 올라가, 내시 한 사람은 발을 걷어 올리고 대축은 신주궤를 받들고, 내시 한 사람은 신주궤를 받쳐 놓는 상을 받들고, 연에서 내려와서 요여에 모시고, 받들어 악차에 나아가서 욕위에 모시고 나면, 봉례가 예의사 이하 사무 책임이 있는 집사관 및 종실 이하 문무 여러 관원을 인도하여 들어가서, 악차 앞에 차린 배위에 나아가 차례대로 벌려선다. 통찬이 ‘사배하라.’ 외치면, 자리에 있는 모든 사람이 다 네 번 절하고 물러난다. 섭판통례가 신주 악차 앞에 나아가 꿇어앉아서, ‘부묘(祔廟)하옵시기로 알현하옵나이다.’ 아뢰고, 부복하였다가 일어나서 요여를 인도하면, 종실 및 내시·지유·행수·견룡이 앞에서 인도하여 혼전 마당에 배설한 욕위에 이르러, 대축이 궤를 받들고 꿇어앉아 욕위에 모셔 놓고, 궤를 열고 신주를 받들어 내어 욕위에 모셔 놓고 나면, 섭판통례가 욕위 서쪽에 나아가 북향하고 꿇어앉아서, ‘이제 길일로서 정안 왕후(貞安王后) 부묘(祔廟) 하옵시므로 알현하옵니이다.’ 아뢰기를 마치고 부복하였다가 일어나서 물러난다. 조금 후에 섭판통례가 욕위 서쪽에 나아가 동향하여 꿇어앉아서, 부향(祔享)⁰¹⁰⁾ 을 거행하겠나이다. ’라고 아뢰고 부복하였다가 일어나서 물러나고, 대축이 욕위에 나아가서 꿇어앉아 신주궤를 받들어 요여에 모시었다가, 【그 궤의 뚜껑도 그 위에 두는데, 뒤로 가까이 둔다. 】 요여가 이미 오르면, 대축은 신주궤를 받들고, 내시 한 사람은 받쳐 놓는 상을 받들어 자리에 놓고, 또 다른 내시들이 각각 보(寶)·옥책함·죽책함(竹冊凾)·시책함(諡冊凾)을 받들어 탁자 위에 놓고, 부복하였다가 일어나고 동쪽 섬돌로 내려가서 차례대로 나간다. 절차에 의하여 제사를 지낸다."

하였다.

• 【태백산사고본】 3책 7권 20장 A면【국편영인본】 2책 371면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式)

• [註 010]
  부향(祔享) : 합제(合祭).