박은(朴訔)이 신효창(申孝昌)의 죄를 청하였다. 아뢰기를,

"신효창이 임오년에 태조(太祖)를 따라가 동북면(東北面)에서 큰 변란(變亂)을 일으키게 하였으나, 지금까지 목숨을 보전한 것은 다행이었습니다. 이제 또 등급을 뛰어 넘어 수직(受職)하는 것은 의리에 미편(未便)합니다."

하니, 임금이,

"신효창·정용수(鄭龍壽)는 승녕부(承寧府)²⁴⁸⁾ 로서 호종(扈從)하였을 뿐이요, 음모에 참여한 죄는 없었다. 그러므로 그때에 논하지 아니하였다."

하였다. 박은이,

"신효창·정용수가 비록 병사를 맡지는 아니하였으나 유악(帷幄)²⁴⁹⁾ 가운데에 참여하였으니, 그 죄가 심히 크다고 하겠습니다."

하니, 임금이,

"신효창·정용수가 먼저 기밀과 변란을 통기하였으니, 그가 모의에 참여하지 않은 것이 분명하다. 비록 행행(行幸)한 곳 안에 있었다 하더라도 어찌 유악(帷幄)의 음모에 참여하였다고 논할 수 있겠느냐?"

하였다. 박은이,

"두 사람이 만약 음모에 참여하지 않았다면 마땅히 힘써 그 불가(不可)함을 진달(陳達)하여야 하고, 태조(太祖)가 듣지 않았다면 마땅히 몸을 빼서 도망하여 와야 하는데, 일찍이 이러한 생각은 하지 않고 시종 수가(隨駕)하였습니다. 그때를 당하여 그 변란(變亂)이 성공하였더라면 반드시 논공 행상(論功行賞)을 얻었을 것이니, 그가 왕법(王法)에 있어서는 사면(赦免)을 받는 것이 마땅하지 않습니다. 이제 수직(受職)하는 것도 실로 미편(未便)합니다."

하니, 임금이,

"비록 그렇다고 하더라도 그때의 공의(公議)는 이와 같지 아니하였다."

하였다. 의정부 사인(議政府舍人) 권도(權蹈)가 예궐(詣闕)하여 상언(上言)하기를, 신효창·박만(朴蔓)이 옛날 태조(太祖)를 따라가 동북면(東北面)의 변란(變亂)을 꾸며서 일으켰으니, 그 죄가 오로지 같고 경중(輕重)이 있을 수 없습니다. 박만은 폐하여 서인(庶人)으로 삼고, 자손(子孫)은 금고(禁錮)한 지 이미 여러 해입니다. 신효창은 이제 도총제(都摠制)로 제배(除拜)하여 전하께서 신효창에게 특별히 어진 은전(恩典)을 내려서 그 몸을 보전(保全)하시는데, 신 등이 죄를 청하고자 하는 것이 아니라, 직질(職秩)이 정 2품에 이르니 실로 상벌(賞罰)의 도리에 합하지 않는 점이 있습니다. 원컨대, 전하께서 재택(裁擇)하소서."

하니, 임금이,

"옛날 변란을 선동한 무리는 오로지 신효창 뿐만 아니고 정용수도 또한 참여하였다. 내가 일찍이 정용수의 아들 정관(鄭貫)으로서 첨총제(僉摠制)를 삼아 가선 대부(嘉善大夫)·판광주목사(判廣州牧事)에 이르렀는데, 경 등은 이제 신효창의 일을 말하니, 그렇다면 정용수에게도 또 어떻게 재택(裁擇)하여야 할는지 그것을 참작하여 아뢰어라."

하였다. 권도가 정부에 고(告)하니, 박은이 예궐(詣闕)하여 상언(上言)하기를,

"신이 신효창에게 극형(極刑)을 가(加)하고자 하는 것이 아니요, 박만의 죄와 같은 율(律)로 시행하기를 원하였는데, 그가 말하기를, ‘죄를 청하고자 하는 것이 아니라.’는 말은 사인(舍人)이 상언(上言)하는 데 잘못한 것입니다. 신 등이 신효창에게 대하여 어찌 그 직(職)을 도로 빼앗는다고 하여 만족하겠습니까? 엎드려 바라건대, 정용수·신효창을 모두 박만의 죄와 같은 율(律)로써 시행 하여 신민(臣民)의 소망에 부응하소서"

하였다. 하교(下敎)하기를,

"내가 정관을 가지고 말하는 것은 경 등으로 하여금 그 죄를 청하게 하고자 하는 것이 아니라, 다만 이를 빌어서 경 등의 청을 막으려는 것뿐이다. 신효창의 아들 신자근(申自謹)은 사헌 지평(司憲持平)에 이르렀고, 정용수의 아들 정관은 판광주목사(判廣州牧事)에 이르렀으니, 이러한 때를 당하여 한 사람을 가지고 그 불가(不可)함을 말할 수 없다. 금일의 청(請)은 늦은 것 같다."

하니, 박은이 이에 물러갔다.

• 【태백산사고본】 16책 35권 35장 A면【국편영인본】 2책 215면
• 【분류】
  사법-탄핵(彈劾) / 변란(變亂) / 역사-고사(故事) / 정론(政論)

• [註 248]
  승녕부(承寧府) : 조선조 태조(太祖)가 선위(禪位)한 뒤에, 그에 대한 공봉(供奉)과 기타 일체의 사무를 맡은 관아. 정종(定宗) 2년에 두었음.
• [註 249]
  유악(帷幄) : 작전 계획을 짜는 곳.