예조(禮曹)에서 상제(喪制)를 상정(詳定)하였는데, 주상전(主上殿)의 상복(喪服)은 무굴관(武屈冠)·수질(首絰) 【생마(生麻)를 씀.】 ·의상대(衣裳帶) 【생마(生麻)를 씀.】 ·요질(腰絰) 【생마(生麻)를 씀.】 ·죽장(竹杖)·관구(管屨)¹²¹⁾ 【백사혜(白絲鞋)로 대용(代用)함.】 이고, 상왕전(上王殿)과 세자전(世子殿)의 상복(喪服)은 주상전 상복과 같으며, 왕자(王子)와 왕친(王親)의 상복은 백피혜(白皮鞋)에 나머지는 위와 같고, 정비전(靜妃殿)의 상복(喪服)은 개두(蓋頭)¹²²⁾ 【포모(布帽)와 나화립(羅火笠).】 ·포두수(布頭須巾)¹²³⁾ 【결개(結介).】 ·대수(大袖) 【장삼(長衫).】 ·장군(長裙) 【상(裳).】 ·죽채(竹釵) 【잠(簪).】 ·대(帶)·마구(麻屨)¹²⁴⁾ 【백사혜(白絲鞋)로 대용(代用)함.】 ·백저포 선자(白苧布扇子)·백저포 수의(手衣)·백저포 과시(裹腮)이고, 대비(大妃)·성비(誠妃)·숙빈(淑嬪)의 상복은 위와 같고, 궁주(宮主)의 상복은 배자(背子)·개두(蓋頭)·포두수(布頭須巾)·죽채(竹釵)·대(帶)·백피 온혜(白皮溫鞋)·백저포 선자(白苧布扇子)·수의(手衣)·과시(裹腮)이고, 옹주(翁主)의 상복은 위와 같고, 각전(各殿) 시녀(侍女)의 상복은 배자(背子)·개두(蓋頭)·생마대(生麻帶)·백피혜(白皮鞋)이며, 수사(水賜)¹²⁵⁾ 는 배자(背子)·생마대(生麻帶)·백피혜(白皮鞋)이며, 내관(內官)의 상복은 백두건(白頭巾)·참최 직령(斬衰直領)·생마대(生麻帶)·백피혜(白皮鞋)·포과립(布裹笠)·백립(白笠) 중(中)으로 하며, 각 차비(各差備)는 백두건(白頭巾)·포과립(布裹笠)·백의(白衣)·생마대(生麻帶)·백승혜(白繩鞋)이며, 문무 백관(文武百官)은 포과 사모(布裹紗帽)·참최 직령(斬衰直領)·생마대(生麻帶)·백화(白靴)·포과립(布裹笠)·백립(白笠) 중(中)으로 하고, 부마(駙馬)의 상복은 백관(百官)과 같고,

각도(各道)의 대소 사신(大小使臣)과 수령(守令)은 위와 같으며, 내시(內侍)·다방(茶房)은 포과 사모(布裹紗帽)·백의(白衣)·백화(白靴)·생마대(生麻帶)이고, 녹사(錄事)·지인(知印)과 각사 이전(各司吏典)은 포과 평정건(布裹平頂巾)에 나머지는 위와 같다.

이상(以上) 문무 백관의 상복(喪服)을 행하는 일한(日限)은 한(漢)나라 이후로 날[日]로 해[年]를 바꾸어서 3일 만에 제복(除服)한 일이 있고, 송(宋)나라에서는 날[日]로 달[月]을 바꾸어 13일에 소상(小祥), 25일에 대상(大祥), 27일에 담사(禫祀)를 행하여 제복(除服)하였으니, 송나라 제도로 법(法)을 삼아 무관(武官) 5품 이하는 3일 만에 제복(除服)하고, 모든 문무 백관(文武百官)은 다 백의(白衣)·흑각대(黑角帶)로 3년을 마치고, 전함(前銜)¹²⁶⁾ 대소 품관(大小品官)은 모두 다 백의(白衣)·백립(白笠)·백대(白帶)·백화(白靴)·초혜(草鞋)로 하고, 27일 이후에는 백의(白衣)·흑대(黑帶)로 3년을 마치며, 성균 생원(成均生員)·생도(生徒)·승도(僧徒)는 소의(素衣)·소대(素帶)로 하고, 각사 조례(各司皂隷)·순금사 나장(巡禁司螺匠)과 정리(丁吏)·소유(所由)·장수초(杖首抄)는 소의(素衣)·소대(素帶)·백승혜(白繩鞋)로 하고, 서인(庶人) 남녀(男女)는 3일 만에 제복(除服)하되, 제도(制度)는 모두 《문공가례(文公家禮)》에 의하고, 중궁(中宮)은 본국(本國)의 여복(女服)을 참작하여 쓰고, 백관복(百官服)은 송조(宋朝)의 건흥(乾興) 고사(故事)를 참작하여 쓴다고 하였다.

• 【태백산사고본】 6책 15권 29장 B면【국편영인본】 1책 442면
• 【분류】
  왕실-의식(儀式) / 역사-고사(故事) / 출판-서책(書冊) / 의생활(衣生活)

• [註 121]
  관구(管屨) : 엄 짚신.
• [註 122]
  개두(蓋頭) : 모립(帽笠).
• [註 123]
  포두수(布頭須巾) : 베로 만든 머리에 매는 건(巾). 곧 수파(首帕).
• [註 124]
  마구(麻屨) : 삼으로 만든 짚신.
• [註 125]
  수사(水賜) : 무수리.
• [註 126]
  전함(前銜) : 전직(前職).